寸草心：谓子女的心力细微如小草。三春晖：谓慈母的恩情温暖如春天的阳光。三春，泛指春天。春季有三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。 谁说子女一颗像小草般的拳拳之心，能够报答得了慈母像阳光般的养育之情？ 表示慈母的恩情极大，子女难以报答。语出唐．孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”来家波《春晖寸草》（《长江日报》1992年9月12日）：“为此，王友明颇有感触地对我说：‘我爱生我的母亲，我爱养我的祖国，我是党和人民培养出来的建筑师，懂得如何去报效。’谁言寸草心，报得三春晖。”
同“一钱太守”。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》：“岂直邓攸清白，见称五鼓之歌；刘宠廉能，名为一钱之郡。”
同“投笔从戎”。清查慎行《留别仲弟德尹》诗之一：“虎头分少封侯骨，投笔聊从万里军。”
唐杜牧《冬日寄小侄阿宜诗》：“李 杜泛浩浩，韩 柳摩苍苍。”后以“泛浩摩苍”形容文词博大精深。宋刘克庄《沁园春．八和》词：“交游少，约文房四友，泛浩摩苍。”并列 泛海摩天。形容文词博大精深。语本唐·杜
同“羊欣白练裙”。清宋琬《冷心芳挽诗》之二：“羊欣裙一叶，把玩倍思君。”
源见“纪渻木鸡”。喻指修养深厚、镇定自若者。唐白居易《礼部试策》之三：“事有躁而失、静而得者，故木鸡胜焉。”亦比喻呆笨或发愣之态。李玉林《难忘的会见》：“〔我们〕像木鸡似的愣了半天。”【词语木鸡】
明．瞿汝稷《指月录》卷二十三“法灯”：“金陵清凉〔寺〕泰钦法灯禅师在众日，性豪逸，不事事，众易之，法眼独契重。眼一日问众：‘虎项金铃，是谁解得？’众无对。师适至，眼举前语问，师曰：‘系者解得。’眼曰：
介：披铁甲。胄（ ㄓㄡˋ zhòu ）：戴头盔。拜：跪拜。 身着铠甲的武士例不下拜。 这是古代军中礼节。语出《尉缭子．武议》：“乞人之死不索尊，竭人之力不责礼，故古者介胄之士不拜，示人无已烦也。
源见“及瓜而代”。指任职期满。唐骆宾王《晚度天山有怀京邑》诗：“旅思徒漂梗，归期未及瓜。”【词语及瓜】 汉语大词典：及瓜
同“珠乘”。唐元稹《谕宝》诗之一：“珠玉照乘光，冰莹环坐热。”
在皮肤上涂画文采图形，原是图腾的标志。我国古代东方和南方的一些民族有“文身”的习俗。《礼记．王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《左传．哀公七年》：“断发文身，裸以为饰，岂礼也哉？”《穀梁传