言之不惭，恃惠子之知我
惠子：名施，春秋战国时人，为梁相，与庄子为友。这里泛指挚友。 常用作书信中的客套语，表示在知心朋友而前，说话可以随随便便，无所顾忌。语出三国．魏．曹植《与杨德祖书》：“其言之不惭，恃惠子之知我也。”唐．骆宾王《与程将军书》：“言而不惭者，恃惠子之知我也。”
惠子：名施，春秋战国时人，为梁相，与庄子为友。这里泛指挚友。 常用作书信中的客套语，表示在知心朋友而前，说话可以随随便便，无所顾忌。语出三国．魏．曹植《与杨德祖书》：“其言之不惭，恃惠子之知我也。”唐．骆宾王《与程将军书》：“言而不惭者，恃惠子之知我也。”
源见“九五飞龙”。借指帝王。唐韩琮《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。”【词语飞龙】 汉语大词典：飞龙
源见“守株待兔”。喻指不劳而获。明张四维《双烈记．惜别》：“我怎肯依株守穴！”
源见“郤诜丹桂”。借指珍稀之物或难得的人才。清钮琇《觚賸．牡丹述》：“〔牡丹花〕其次者，虽非本州所贵，岁以售之花贾，好事之家购而得，犹不止吉光寸羽，昆山片玉，况其尤者乎！”《玉娇梨》二回：“令公子先生
唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”后因以“引手投足”喻指出微力即能援救别人。明李贽《复顾冲庵翁书》：“公独鳌钓通海，视等乡邻，不一引手投足，又何其忍
《庄子．天地》：“千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”庄周在《庄子》一书中，曾说厌世成仙“乘彼白云，至于帝乡”。帝乡，天帝所居之地。后用为咏赴帝京之典。唐．武无衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠
同“管宁船”。幼安，管宁字。清唐孙华《读顾亭林集二十四韵》：“登山皋羽泪，泛海幼安船。”
同“终南捷径”。清李渔《伊园杂咏．迂径》：“甘守本来迂，不学终南捷。”
同“谢庭兰玉”。明冯梦龙《双雄记．赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”偏正 东晋的谢玄。比喻能光宗耀祖的子侄。语出唐·王勃《滕王阁序》：“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里;非谢家之宝
《后汉书．郭丹列传》：“郭丹字少卿，南阳穰人也……丹七岁而孤……后从师长安，买符入函谷关，乃概然叹曰：‘丹不乘史者车，终不出关’……更始二年，三公举丹贤能，征为谏议大夫，持节使归南阳，安集受降。丹自去
源见“溺儒冠”。指凌辱儒生。金王若虚《君事实辨上》：“彼其傲慢凌侮，每每如是，人皆知之矣。溺冠骑项，靡所不至。”清唐孙华《记里中事》诗之二：“书牍人方尊狱吏，溺冠世久厌儒生。”【词语溺冠】 汉语大