蒙庄化蝶
同“蒙庄梦蝶”。钱厚贻《不寐》诗:“蜀帝啼鹃空有泪,蒙庄化蝶岂无情。”
同“蒙庄梦蝶”。钱厚贻《不寐》诗:“蜀帝啼鹃空有泪,蒙庄化蝶岂无情。”
刘义庆《世说新语.容止》:“庾太尉(庾亮)在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏(练习歌唱吟诵),音调始遒(遒,强劲,此指高昂有力),闻函道(楼之通道)中有屐声甚厉,定(判断)是庾公,
《庄子.庚桑楚》:“老聃之役有庚桑楚者,偏得老聃之道,以北居畏垒之山……居三年,畏垒大穰。畏垒之民相与言曰:‘庚桑子之始来,吾洒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余。庶几其圣人乎?’”老聃的弟子庚桑
晋.张华《博物志》卷八:“尧之二女舜之二妃日湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”南朝梁.任昉《述异记》卷上:“湘水去岸三十里许有相思宫、望帝台。昔舜南巡而葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及
源见“羹墙见尧”。谓追念先辈。宋李纲《邀说十议.议修德》:“思宗社之危,而不忘之于寤寐;念父兄之辱,而欲见之于羹墙。”清顾炎武《前诗意有未尽再赋四章》之一:“因思千古同昏旦,几席羹墙尚宛然。”羹 (
同“神人送玉衣”。《旧唐书.玄宗贞顺皇后武氏传》:“遂使玉衣之庆,不及于生前;象服之荣,徒增于身后。”【词语玉衣】 汉语大词典:玉衣
源见“莲社”。指晋代在庐山结莲社的十八位僧俗。唐李群玉《湘中别成感阇黎》诗:“愿与十八贤,同栖翠莲国。”【词语十八贤】 汉语大词典:十八贤
《左传.昭公二十二年》:“宾孟适郊,见雄鸡自断其尾。问之,侍者曰:‘自惮其牺也。’”杜预注:“畏其为牺牲(祭品),奉宗庙,故自残毁。”后用以比喻明智之士自我伤残以避祸害。唐白居易《答桐花》诗:“老龟被
同“河朔饮”。宋毛滂《满庭芳.夏曲》词:“槽下真珠溜溜,龙团破,河朔馀酲。”
都人:明代专称宫女。都人子:谓宫女之子。明神宗的皇后无子,王恭妃于万历十年(1582年)生一子,名常洛;十四年(1586年),郑贵妃也生一子,名常洵。按“无嫡立长”(无皇后所生的嫡子则立皇长子)的原则
形容愤怒到极点。《水浒传》第七十回:“只见水军头领早把张清解来。众多兄弟都被他打伤,咬牙切齿,尽要来杀张清。”并列 切,咬紧。形容痛恨到了极点。元·孙仲章《勘头巾》2折:“为甚事~,淲得犯罪人面色如金