茏舍
《周礼.夏官.大司马》:“中春,教振旅。”“中夏,教茏舍,如振旅之阵。”东汉.郑玄注:“茏舍,草止之也。军有草止之法。”
“茏舍”即露宿草地,是古代军事训练的一种方式,每年夏进行一次。后遂用作训军习战的典故。
唐.苏晋《奉和圣制送张说巡边》:“算车申夏政,茏舍启戎田。”
《周礼.夏官.大司马》:“中春,教振旅。”“中夏,教茏舍,如振旅之阵。”东汉.郑玄注:“茏舍,草止之也。军有草止之法。”
“茏舍”即露宿草地,是古代军事训练的一种方式,每年夏进行一次。后遂用作训军习战的典故。
唐.苏晋《奉和圣制送张说巡边》:“算车申夏政,茏舍启戎田。”
同“伯牙绝弦”。表示知音已去。《汉书.扬雄传下》:“是故钟期死,伯牙绝弦破琴而不肯与众鼓。”
源见“一丘一壑”。谓放情山水。清 陈宝琛《次韵答实甫见赠即送备兵钦廉》:“擅壑专丘犹未餍,可堪尘土涴衰颜。”【词语擅壑专丘】 成语:擅壑专丘汉语大词典:擅壑专丘
《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“夭赤子于新安,坎路侧而瘗之。亭有千秋之号,子无七旬之期。虽勉励于延吴,实潜恸乎余慈。”晋代文人潘安仁(岳)在《西征赋》中曾描写了其子不足七旬而夭亡、葬于路侧的
《晋书.地理志.总叙》:“时逢稽侵,道接陵夷,平王东迁,星离豆剖,当涂驭寓,瓜分鼎立。”后以“豆剖瓜分”喻国土分裂,破碎支离之意。《宋史》卷二九三《王禹偁传》上疏:“自五季乱离,各据城垒,豆分瓜剖,七
同“当头棒喝”。茅盾《路》十一:“他只觉得这次新袭来的暴风雨似的斗争恰好是苦闷到绝处的他的一下当头棒。”赵树理《三里湾.出题目》:“有翼挨了这么一下当头棒,觉着别的团支委和人谈思想不是这样的态度。”【
源见“商羊舞”。谓传说中报雨之鸟。汉王充《论衡.变动》:“商羊者,知雨之物也;天且雨,屈其一足起舞矣。”【词语商羊】 汉语大词典:商羊
唐.郑谷《十月菊》诗:“节去蜂愁蝶不知,晓庭还绕折残枝。自缘今日人心别,未必秋香一夜衰。”宋.苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”又《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》词:“万事到头
《汉书.贡禹传》:“元帝初即位,征禹为谏大夫,数虚己问以政事……迁禹为光禄大夫。顷之,禹上书曰:‘臣禹年老贫穷,家訾不满万钱,妻子糠豆不赡,短褐不完。有田百三十亩,陛下过意征臣,臣卖田百亩以供车马。’
源见“霓裳羽衣曲”。依霓裳羽衣曲所编的舞蹈。宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“《霓裳羽衣舞》,始于开元,盛于天宝,今寂不传矣。”元白朴《梧桐雨》二折:“今日新秋天气,寡人朝回无事,妃子学得《霓裳羽衣舞》,
面对滔滔大江,出门一笑。 形容人的旷达襟怀。语出宋.黄庭坚《王充道送水仙花五十枝欣然会心,为之作咏》:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”金.元好问《论诗三十首》:“纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平?