古典吧>历史百科>历史典故>舜衣裳

舜衣裳

《谯子法训》:“唐虞之衣裳文法,禹稷之沟洫耕稼,人至今被之。”(引自《太平御览》卷八十)

晋.皇甫谧《高士传.善卷》:“善卷者,古之贤人也……舜又以天下让卷,卷曰:‘昔唐氏之有天下,不教而民从之……今子盛为衣裳之服,以眩民目,繁调五音之声以乱民耳……天下之乱从此始矣。’”

据说帝舜的衣裳色彩缤纷,式样众多。后遂用为喻指帝王事业之典。

唐.杜牧《郡斋独酌》诗:“平生五色线,愿补舜衣裳。”


猜你喜欢

  • 汗牛塞栋

    同“汗牛充栋”。明唐顺之《胡贸棺记》:“余不自揆,尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者,稍删次之以从简约。”见“汗牛充栋”。明·唐顺之《胡贸棺记》:“余不自揆,尝取《左氏》、历代诸史及诸大

  • 荆山耻

    源见“和氏之璧”。谓忠贞见疑,蒙冤被罪。唐 刘兼《诫是非》诗:“卞和未雪荆山耻,庄舄空伤越国情。”

  • 玉关生入

    源见“玉关人老”。指凯旋。清杨芳灿《百字令.过班定远墓》词:“万里功名真唾手,依旧玉关生入。”

  • 士君子

    《礼记.乡饮酒义》:“乡人士君子,尊于房中之间。”郑玄注:“士,州长、党正也;君子,谓卿、大夫、士也。”都是居于人民以上的官吏,所以后人以此称“上流社会”的一些人。【词语士君子】   汉语大词典:士君

  • 江郎才掩

    同“江淹才尽”。《隋唐演义》三六回:“炀帝好大喜功,每事自恃有才,及至征蛮草诏,便觉江郎才掩。”见“江淹才尽”。《隋唐演义》36回:“炀帝好大喜功,每事自恃有才,及至征蛮草诏,便觉~。”【词语江郎才掩

  • 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行

    逆:违反,不顺。 好药喝起来虽苦,却有利于治好疾病;直言劝告虽不顺耳,却有利于处世为人。语出汉.刘向《说苑.正谏》:“孔子曰:‘良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。’”《孔子家语.六本》引同。明

  • 扇枕

    同“扇席温枕”。宋苏轼《子玉家宴用前韵见寄复答之》:“牵衣男女绕太白,扇枕郎君烦阿香。”【词语扇枕】   汉语大词典:扇枕

  • 离朱之明

    《庄子.骈拇》:“属其性乎五色,虽通如离朱,非吾所谓明也。”属,系,以此系彼称做属,就是归属、隶属的意思。音shǔ。通,达到。庄子此句话的意思是:如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上,即使能达到离朱之

  • 失之东隅,收之桑榆

    东隅,东方。日出东方,故以东隅指早晨。桑榆,树名。日落于西方,余光尚留于树上,故以此指傍晚。全句指经过努力,形势会迅速扭转。早晨失去,不到晚间就重新收回。冯异(?-34年),字公孙,颖川父城(今河南平

  • 雪泥指爪

    同“鸿爪雪泥”。明王世贞《题包参军东游稿后》:“幽忧抱疾,块守蜗庐。雪泥指爪,托之梦寐。”