古典吧>历史百科>历史典故>胡威绢

胡威绢

晋书.胡威传》:“质(胡威父胡质)之为荆州也,威自京都定省……既至,见父停厩中十余日。告归,父赐绢一匹为装。威曰:‘大大清高,不审于何得此绢?’质曰:‘是吾俸禄之余,以为汝粮耳。’”

晋人胡威品行颇佳。其父胡质任荆州刺史,他去看望父亲,返回的时候,父亲给他一匹绢,他问父亲为官清廉,怎么会有这种绢?父亲告诉他说,是自己奉禄之余买的,为的是给他卖了买粮,他才收下。后又转赠父亲手下的督都。后因以“胡威绢”用为指称官吏廉洁的典故。

唐.李商隐《送郑大台文南觐》诗:“君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干?”杜甫《送窦九归成都》诗:“读书云阁观,问绢锦官城。”


【词语胡威绢】   汉语词典:胡威绢

猜你喜欢

  • 囊底智

    囊,口袋。古称足智多谋的人为“智囊”。此指年虽老,智谋仍够用。出自后燕慕容垂之口。慕容垂,字道明,燕王元真第五子,受父宠爱,也被长兄嫉恨。十三岁时就勇冠三军,累战有大功,曾大败桓温,威名远震。后的儿子

  • 人之所以异于禽兽者几希

    几希:很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子.离娄下》:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”赵岐注:“几希,无几也。知义与不知义之间

  • 朱陈之睦

    同“朱陈之好”。明唐顺之《贺氏孙杨二妻墓志铭》:“孙 贺皆丹阳巨族,而杨之族亦望于无锡,故二孺人相继归于贺氏,有朱 陈之睦焉。”【词语朱陈之睦】  成语:朱陈之睦汉语大词典:朱陈之睦

  • 射雕手

    《史记.李将军列传》:“匈奴大入上郡,天子使中贵人(朝廷中的幸贵者,不著姓名)从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵(纵,放纵驰骋),见匈奴三人,与战。三人还(转)射,伤中贵人,杀其骑且尽。中贵人走广。广

  • 赠药

    源见“让抗”。指敌对双方相互信任,辑睦边境。南朝梁简文帝《与魏南荆州刺史李志书》:“明户暗投,昔人为诫;邻藩赠药,有可虚怀。”北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“楚城邻境,实有让田;吴人对营,无妨

  • 荆人弓

    同“楚人弓”。楚,古亦称荆。清钱谦益《昆仑山人扇子歌》:“魏公笏在世所羡,荆人弓失嗟何及。”

  • 弓堕

    源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世或升仙。明何景明《奉和严太史谒泰陵》之一:“鼎成弃万国,弓堕哭千官。”清王士禛《鼎湖原》诗:“轩辕铸鼎此荆山,弓堕龙髯不可攀。”

  • 仗马鸣

    源见“立仗马”。喻官员敢于正言谏诤论事。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿旋奉旨革职待罪感恩述事》诗之十九:“夕垣又驾柴车去,朝省谁容仗马鸣?”

  • 钓璜玉

    同“钓璜”。宋杨冠卿《霜天晓角.次韵李次山提举渔社词》词:“却把渔竿远去,骑鲸背,钓璜玉。”

  • 陈檄

    同“陈琳檄”。宋范成大《谢范老问病》诗:“帖有王书难治眩,文如陈檄不驱风。”