源见“荐鹗”。指推荐贤士的有识之人。金曹之谦《送王仲通》诗:“古来燕 赵多豪杰,定有飞书荐鹗人。”
唐刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠》诗:“柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。”脚,指汉字笔形中的捺,俗称为捺脚。元和,唐宪宗年号。“元和脚”是唐代诗人刘禹锡戏称柳宗元书法的名号。后世又以之指称柳公权的书法。宋苏
《乐府诗集.龟山操》题解引东汉.蔡邕《琴操》:“《龟山操》,孔子所作也。季桓子受齐女乐,孔子欲谏不得,退而望鲁龟山,作此曲,以喻季氏若龟山之蔽鲁也。”相传,春秋时鲁国执政大臣季桓子接纳齐国的歌舞伎人,
同“山阴访戴”。清黄景仁《庐州客舍寄宜兴万黍维时黍维将来奈何余又将之泗州矣》诗:“抱柱曾惭桥下期,买舟未果山阴访。”
《大涅槃经.德五品》:“观身如箧,地水火风,四大毒蛇。”谓人身由“四大”假合而成,如四大毒蛇共居一箧。后因以“画箧蛇”喻虚幻易坏的人身。南朝 梁庾肩吾《八关斋夜赋四城门.第三赋韵东城门病》:“长萦画箧
同“犀燃烛照”。《聊斋志异侠女篇弹词》引子:“物态描摩疑鼎铸,人情刻镂胜犀燃。”【词语犀燃】 汉语大词典:犀燃
有才能的人,也就多受些劳苦。《庄子.列御寇》:“巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而遨游。”谓当弃绝巧智,以无能为乐。语意本此。后引申为有才能的人就该多辛苦些,多做些工作。主谓 有能力的人多干事,多劳
同“一献三酬”。售,通“酬”。唐刘禹锡《问大钧赋》:“楚臣《天问》不酬,今臣过幸,一献三售。”见“一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》:“楚臣《天问》不酬,今臣过幸,~。”【词语一献三售】 成语:一献
宋元时代城市中的游乐场所。一说,泛指简陋的民家。明代施耐庵《水浒》第六十一回:“卢俊义分付道:‘小乙在家,凡事向前,不可出去三瓦两舍打哄。’”又第六十六回:“城中各处宫观寺院、佛殿法堂中,各设灯火,庆
造:成就。 原为周成王哀叹家道未成而遭父丧。 后泛指家里惨遭不幸。语出《诗.周颂.闵予小子》:“闵予小子,遭家不造。”郑玄笺:“闵,悼伤之言也。造,犹成也。可悼伤乎我小子耳,遭武王崩,家道未成。”