源见“衣绣夜行”。形容身居高位夸耀于人。晋陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四:“被绣昼行,昔人攸羡。”见“衣锦昼行”。晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗之四:“~,昔人攸羡。”【词语被绣昼行】 成语:被绣昼
同“宁戚饭牛”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“宁牛终夜永,潘鬓去年衰。”
参见:枌榆
《史记》卷三《殷本纪》:“九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫,纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之强,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。”又,卷四《周本纪》:“崇侯虎谮西伯
南朝 宋刘义庆《世说新语.识鉴》:“谢公在东山蓄妓。简文曰:‘安石必出。既与人同乐,亦不得不与人同忧。’”刘孝标注:“宋明帝《文章志》曰:‘安纵心事外,疏略常节,每蓄女妓,携持游肆也。’”后因以“东山
源见“支床龟”。形容蛰居冷寂。宋陆游《初寒书怀》诗:“栈边老马行安在,床下寒龟息自匀。”
旧题汉.刘向《列仙传.陵阳子明》:“陵阳子明者,铚乡人也。好钓鱼,于旋溪钓得白龙,子明惧,解钩拜而放之。后得白鱼,腹中有书教子明服食之法。子明遂上黄山采五石脂,沸水而服之。三年,龙来迎去,止陵阳山上。
《吕氏春秋》卷二十《知分》:“孙叔敖三为令尹而不喜,三去令尹而不忧,皆有所达也。”《史记.邹阳列传》唐.司马贞《索隐》:“三得相不喜,知其才之自得也;三去相不悔,知非己之罪也。”楚国孙叔敖,三次被任命
《诗.小雅.角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”毛传:“猱,猿属;涂,泥;附,著也。”后以“教猱升木”比喻教唆人为恶。清陈天华《论中国宜改创民主政体》:“今以政府为不可少,干涉为不可无也,彼乃变易面目,
见“倒悬之急”。