同“萧寺”。唐陆畅《送深上人归江南》诗:“江南无限萧家寺,曾与白云何处期?”
源见“三宿恋”。本指僧人对世间事物的爱恋。亦泛指对友朋等的爱恋。清袁枚《改官白下留别诸同年》诗之三:“三生溺水缘何浅,一宿空桑恋有余。”
宋苏轼《石室先生画竹赞》:“竹亦得风,夭然而笑。”后以“竹笑”形容竹子遇风摆动的姿态。元李衎《竹谱详录.竹态》:“竹得风,其体夭屈谓之竹笑。”【词语竹笑】 汉语大词典:竹笑
同“袁安高卧”。唐贾岛《别徐明府》诗:“口尚袁安节,身无子贱名。”
唐代李公佐传奇《南柯太守传》说,有个叫淳于棼的人,一天醉卧槐树下,梦入大槐安国,娶公主,出任南柯太守,荣贵无比。后来公主死,他被遣归,梦醒后才知,所游其实是大槐树下的蚁穴。后代用来比喻富贵权势变幻无常
《史记》卷九十二《淮阴侯列传》:“人有上书告楚王信反。高帝以陈平计,天子巡狩会诸侯,南方有云梦,发使告诸侯会陈:‘吾将游云梦。’实欲袭信,信弗知。高祖且至楚……(信)谒高祖于陈。上令武士缚信,载后车。
源见“吴市隐”。称弃官遁隐的高士。宋刘敞《同梅二十五饮永叔家观所抄集近事》诗:“观书太史氏,全性市门翁。”【词语市门翁】 汉语大词典:市门翁
源见“门可罗雀”。谓于生死患难处方可显示交情。《醒世恒言.薛录事鱼服证仙》:“自古道得好:‘一死一生,乃见交情。’若非今日我是死的,你是活的,怎知你为同年之情淡薄如此!”
《太平御览》卷三引《淮南子》“爰止羲和,爰息六螭,是为悬车”注:“六螭,即六龙也。”“六龙回日”是我国古代神话,传说日神羲和驾六龙以乘车,载着太阳在天空运行,从扶桑至虞泉循往往复,形成昼夜。后因以“六
源见“不共戴天”、“卧薪尝胆”。形容怨恨极深,复仇心切。唐白居易《田布赠右仆射制》:“镇阳之乱,弘正殁焉。而布枕干尝胆,誓报冤耻。”