同“商山四皓”。唐贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》：“招贤已从商山老，托乘还征邺下才。”【词语商山老】 汉语大词典：商山老
《西京杂记》卷二：“梁孝王好营造宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有百灵山，山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫，又有雁池。”后因以“龙岫”泛指精美的湖山建筑。唐李峤《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》诗：“对岩
《景德传灯录．菩提达磨》：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥。”后以“敲骨吸髓”称残酷地剥削。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》：“向来暴敛横征之吏，所谓敲骨吸髓者，至此而亦无骨可敲无髓可吸矣。”并列 敲击骨头
源见“武昌柳”。指官柳。宋苏轼《游武昌寒溪西山寺》诗：“空传孙郎石，无复陶公柳。”
亦作“乌衣子弟”。南京秦淮河南有乌衣巷，晋时王导、谢安诸贵族皆居此，故其子弟世称“乌衣郎”。《南齐书．王僧虔传》：“迁御史中丞，此是乌衣郎坐处，我亦可试为耳。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”韩婴认为，如果只看到古人失败的教训，而不能做到从历史的借鉴中
前蜀杜光庭《虬髯客传》载：隋末，天下方乱，李靖以布衣谒宰相杨素，献策骋辩。素姬妾中有一执红拂者，貌美而瞩目靖。其夜，红拂女奔靖旅舍中，乃与俱投太原李渊。相传红拂女姓张，名出尘，有女侠之誉。后因以“红拂
《诗经．王风．大车》：“谷则异室，死则同穴，谓予不信，有如皦日。”《诗经．王风．大车》篇有以指白日起誓，以表示决心。后遂用为发誓之典。唐．杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指白日。”
源见“拄笏看山”。形容简傲洒脱。宋廖行之《贺新郎．和狄志父秋日述怀》词：“清兴在，烟霞深处。拄笏风流今谁是，但闻鸡，夜半犹狂舞。”
夙夜：早晚。匪：不。 日夜辛劳，勤奋不懈。语出《诗．大雅．烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解（懈），以事一人。”汉．扬雄《元后诔》：“弘汉祖考，夙夜匪懈，兴灭继绝，博立侯王。”晋．袁宏《三国名臣