叱咤（ ㄔˋ ㄓㄚˋ chì zhà 斥乍）：怒斥；吆喝。《后汉书．皇甫嵩传》：“叱咤可以兴雷电。”又唐代骆宾王《代徐敬业讨武氏檄》：“暗呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。”形容声势威力之大。述宾 叱
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王崩逝。清方文《寄从子明圃》诗：“桥山龙去普天悲，怪尔家庭论独奇。”
用火烧毛发，比喻事情极其容易。《史记．刺客列传》：“夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉！”
源见“锦囊佳句”。借指因苦心创作而生病。宋陈师道《和黄预病起》：“李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣。”
见“八仙过海，各显神通”。周立波《山乡巨变》上：“你们要～，要在几年内，使稻谷产量，达到亩亩千斤的指标。”
源见“夫子梦奠”。指孔子死亡。宋陆游《乞奉祠未报食且不继》诗：“圣师梦奠二千载，一卷遗言终可凭。”【典源】 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。歌曰：‘泰山其颓乎? 梁木其坏乎? 哲人其
《三国志．魏书．徐邈传》：“或问庐钦：‘徐公当武帝之时，人以为通，自在凉州及还京师，人以为介，何也？’钦答曰：‘往者毛孝先、崔季珪等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故人以为通
《孟子．离娄下》：“资之深，则取之左右逢其源。”后以“取资”谓得到凭借、助益。南朝 梁刘勰《文心雕龙．事类》：“夫经典沈深，载籍浩瀚，实群言之奥区，而才思之神皋也。扬 班以下，莫不取资。”【词语取资】
源见“召公棠”。称颂官吏仁政爱民。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵》：“空山拾橡惭工部，故国栽棠托召公。”
源见“牛眠地”。谓选择风水好的坟地。朱桑则《寄运曲》诗：“一棺痛慈母，急为卜牛眠。”