《三国志．诸葛亮传》：“〔刘备〕于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也，愿诸君勿复言。’”后因以“刘葛鱼水”为君臣相得的典故。唐李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘
始终：本指产生和死亡，这里是偏义复词，专指死亡。 死亡是万物的最终归宿。语出晋．陆机‘《吊魏武帝文》：“夫始终者，万物之大归；生死者，生命之区域。”唐．骆宾王《伤祝阿王明府并序》：“然而始终者，万物
《诗经．郑风．风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子，云胡不夷。”《风雨．序》：“风雨，思君子也，乱世则思君子，不改其度焉。”这是《风雨》诗首章，意思是：风凄凄，雨凄凄，雄鸡叫喈喈。既然见到君子人，怎
《后汉书．仇览传》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”后以“化鸱为凤”比喻能以德化民，变恶为善
同“鼎成龙去”。唐杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”见“鼎成龙去”。【典源】《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃
源见“悬车告老”。古代致仕退休之年。唐骆宾王《对策文三道》：“四十强仕，七十悬车，著在格言，存诸甲令。”
源见“黄耳传书”。指寄信的狗。表示寄送家信。明李东阳《杨武选挽诗》：“书随洛下舟中犬，身逐台南水上萍。”
《汉书》卷八十七下《扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。”又，《扬雄传赞》：“其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于《易》，故作《太玄》。
《战国策．秦策二》：“昔者，曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾
东汉．赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》：“湛卢之剑恶阖闾之无道也，乃去而出，水行如楚。楚昭王卧而寤，得吴王湛卢之剑于床。昭王不知其故，乃召风湖子而问曰：‘寡人卧觉而得宝剑，不知其名，是何剑也？’风湖子