《后汉书.党锢传序》:“度尚、张邈、王考、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章为‘八厨’。厨者,言能财救人也。”晋.陶潜《圣贤群辅录》有刘翊而无刘儒。王考作王孝,王章作王商。厨,意指轻财好施,能救贫济困的人
源见“晋接”。谓受到赏识。宋刘仙伦《沁园春.寿共大卿恕斋治易》词:“看九重有命,晋侯锡马;三公论道,鼎足承君。”
同“锦屏射雀”。《剪灯馀话.琼奴传》:“古人有射屏、牵丝、设席等事,皆所以择婿也。”【词语射屏】 汉语大词典:射屏
同“续断弦”。明沈鲸《双珠记.处分后事》:“我新丧偶,尚未续弦,令正既是嫁人,何不与我成婚?”清黄遵宪《岁暮怀人》诗之三三:“十七年来又悼亡,续弦仍复谱求凰。”【词语续弦】 汉语大词典:续弦
首尾:即前后。原指作战部队紧密配合,互相接应。后泛指前后互相呼应。出自唐末五代人杜洪、钟传的事迹。杜洪,原为鄂州(今湖北武汉)伶(líng玲)人(即戏剧演员)。钟传,洪州高安(今江西高安)人,原为豫章
源见“王乔控鹤”。指王子乔在河南省 偃师县 缑氏山修道乘鹤登仙的传说故事。唐裴度《唐享惠昭太子庙乐章.亚献终献》:“礼成神既醉,仿佛缑山鹤。”【词语缑山鹤】 汉语大词典:缑山鹤
同“雍门琴”。宋张耒《福昌南望》诗:“兴亡今古知何极,莫向雍琴妄惨颜。”
张敞字子高,杜陵(今陕西西安东南)人。先后任豫州刺史、太中大夫、山阳太守、胶东相,后为京兆尹。汉宣帝时,京兆尹职数易人,均不称职。当时长安社会治安很不安定,盗窃案件屡屡发生,商人们都很忧虑。宣帝询问新
膏油:借指灯烛。晷( ㄍㄨㄟˇ guǐ ):日影。恒:经常。兀( ㄨˋ wù )兀:劳苦。穷年:终年。 意谓夜以继日,终年勤奋读书。语出唐.韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业
源见“换鹅书”。指王羲之书《黄庭经》帖。元 释至仁《送厚元载游会稽》诗:“逸少笼鹅帖,支郎 放鹤亭。”