炼石娲皇
源见“女娲补天”。借指济时匡世的英杰。柳亚子《题李公朴怒涛集》诗之二:“崩城杞妇应收泪,炼石娲皇誓补天。”
源见“女娲补天”。借指济时匡世的英杰。柳亚子《题李公朴怒涛集》诗之二:“崩城杞妇应收泪,炼石娲皇誓补天。”
参见:乐毅见猜
源见“猿鹤沙虫”。形容将士悲苦。明汤显祖《牡丹亭.御淮》:“听得猿啼鹤怨,泪湿征袍如汗。”见“猿啼鹤唳”。明·汤显祖《牡丹亭·御准》:“听得~,泪湿征袍如汗。”【词语猿啼鹤怨】 成语:猿啼鹤怨汉语大
同“朽索驭马”。唐薛稷《临难不顾徇节宁邦策》之一:“怀乎朽驭,既识为君之难;跼此春冰,未见为臣之易。”
同“鸿爪雪泥”。清陈维崧《水调歌头.题友人词并示方邺大匡》词:“万象雪中鸿爪,一过已忘情。”见“雪泥鸿爪”。清·陈维崧《水调歌头·题友人词并示方邺大匡》:“万象~,一过已忘情。”【词语雪中鸿爪】 成
同“千里莼羹”。清曹寅《贺新郎.与桐初夜话分韵》词:“千里 吴莼凉心肺,论掇皮真可成风雅。”
同“辽东华表”。金元好问《浩然师出围城赋鹤诗为送》:“辽海故家人几在,华亭清唳世空怜。”【词语辽海故家】 成语:辽海故家汉语大词典:辽海故家
原指各如其愿,各得所需。神农氏之时,规定中午为买卖时间,招来天下的人民,聚集天下的财货,有无互相交换,然后各自散去,各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】:《易·系辞下》:“神
源见“梦棹郎”。喻指拍马奉迎,媚上得宠。宋王禹偁《读汉文纪》诗:“贾生多谪官,邓通终铸钱。谩道膝前席,不如衣后穿。”【词语衣后穿】 汉语大词典:衣后穿
源见“奉扬仁风”。称扬地方官吏行使德政。宋柳永《永遇乐》词:“吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。”
源见“沈约瘦”。指身体日渐消瘦。宋万俟咏《别瑶姬慢》词:“沈腰暗减,潘鬓先秋,寸心不易供。”