源见“狂奴故态”。谓狂放不羁的老脾气。宋陆游《连日扶病领客殆不能支枕上怀故山偶成》诗：“功名已判初心负，豪侠都无故态狂。”
指孟尝君遇到危难，被门客能为“狗盗”、“鸡鸣”的人救出之故事。后以此典比喻宽量待人，必得好报；又比喻不管地位多么低下之人，只要有一技之长就会有用场，办成事。孟尝君，即田文，战国时齐国宗室，袭承父亲田婴
《诗经．大雅．棫樸》：“芃芃棫樸，薪之槱（音yǒu，聚积）之。济济辟王，左右趣之。……”芃芃，形容茂密，音péng péng。这里引录的是《棫樸》首章。意思是说：茂密的白桵（ruí）和袍（bāo）木啊
《北齐书．幼主纪》：“犬于马上设褥以抱之，斗鸡亦号开府，犬马鸡鹰多食县干（干，指干俸，即俸禄）。”北齐幼主高恒初禅位，朝政日益腐败，幼主虽然年幼，生活也十分骄奢，犬马鸡鹰供其玩乐。据说一只凶猛的斗鸡，
源见“毛遂自荐”。喻才能出众者。明沈鲸《双珠记．元宵灯宴》：“非画饼，似脱颖囊锥，头角峥嵘。”明康海《中山狼》三折：“险些儿早狗烹锜釜，做不得脱颖囊锥。”偏正 比喻才能超群的人。明·康海《中山狼》3折
同“不识一丁”。《明史．王瑞传》：“文职有未识一丁，武阶亦未挟一矢。”述宾 不识一个字。指没有文化的人。语本《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”《明史·王端传》：“文
《汉书．昭帝纪》：“苏武前使匈奴，留单于庭十九岁乃还，奉使全节，以武为典属国。”汉使臣苏武奉命出使匈奴，经十九年方回国，回国后任典属国。后遂用为咏使臣之典。唐．杜甫《秦州杂诗二十首》其七：“属国归何往
源见“封侯万里”。谓生有封侯相貌。宋刘克庄《命拙》诗：“早知不是封侯相，蓑笠何因肯出村？”
《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载，而不加分别。语出《公羊传．隐公七年》：“《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。”何休注：“若继体君亦称即位，继弑君亦称即位，皆有起文，美恶不嫌同辞。
先秦道家所主张的社会理想。《老子》第八十章：“小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟车，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之