古典吧>历史百科>历史典故>温故而知新

温故而知新

温习旧的知识,获得新的理解和体会。语出《论语.为政》:“温故而知新,可以为师矣。”《礼记.中庸》:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”《汉书.成帝纪》:“儒林之官,四海渊原,宜皆明于古今,温故知新,通达国体,故谓之博士,否则学者无述焉。”袁珂《山海经.海经新释.序》:“弃其糟粕,取其菁华,亦温故而知新之意云耳,非敢以新榜也。”宗白华《美学散步.中国艺术意境之诞生》:“温故而知新,却是艺术创造与艺术批评应有的态度。”


猜你喜欢

  • 浑浑噩噩

    汉扬雄《法言.问神》:“虞 夏之《书》浑浑尔,《商书》灏灏尔,《周书》噩噩尔。”浑浑,浑厚朴质貌。噩噩,严肃正大貌。后以“浑浑噩噩”谓淳厚朴质。明胡应麟《诗薮.古体下》:“两京歌谣,便自浑浑噩噩。”并

  • 置蒭

    源见“生刍致祭”。指致送吊丧礼物。宋黄彻《䂬溪诗话》卷九:“牛斗气沉龙已化,置蒭人去榻犹悬。”【词语置蒭】   汉语大词典:置蒭

  • 倚马

    同“倚马才”。明徐渭《渔阳三弄》:“奇禽瑞兽虽嘉兆,倚马雕龙却祸芽。”【词语倚马】   汉语大词典:倚马

  • 食苹

    《诗.小雅.鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”《诗》序:“《鹿鸣》,燕(宴)群臣嘉宾也。”后因以“食苹”指天子宴群臣嘉宾。亦指参加天子宴贤臣的宴会。南朝 齐王融《〈三月三日曲水诗〉序

  • 巢由耳

    源见“许由洗耳”。指不能容受尘俗污染的身心。元王实甫《西厢记》五本二折:“调养圣贤心,洗荡巢 由耳。”

  • 桥横乌鹊

    源见“乌鹊填桥”。指牛郎 织女七夕相会。宋谢逸《减字木兰花.七夕》词:“桥横乌鹊,不负年年云外约。”

  • 易子而食,析骸而炊

    易:交换。析:分解。骸:骨头。炊:烧火做饭。 交换亲生的儿女吃,分解尸体的骸骨烧。 形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。语出《公羊传.宣公十五年》:“易子而食,析骸而炊之。”《淮南子

  • 结舌

    由于害怕而不敢说话或理屈词穷而说不出话来。《汉书.李寻传》:“及京兆尹王章坐言事诛灭,智者结舌,邪伪并兴。”《汉书.杜钦传》:“自尚书近臣,皆结舌杜口。”晋陆机《谢平原内史表》:“钳口结舌,不敢上诉所

  • 月中人

    源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。唐薛曜《子夜冬歌》:“借问月中人,安得长不老?”亦喻指意中美人。元王实甫《西厢记》一本三折:“月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人!”【词语月中人】   

  • 吾何畏彼哉

    我怕他什么。 表示信心十足,无所畏惧。语出《孟子.滕文公上》:“彼,丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉?”《三国演义》一一〇回:“吾何畏彼哉!公等休长他人锐气,灭自己威风。”