《史记．徐摛传》附《徐孝克传》：“（孝克）妻东莞臧氏，领军将军盾女也，甚有容色。孝克乃谓曰：‘今饥荒如此，供养父阙，欲嫁卿与富人，望彼此俱济。于卿如何？’臧氏弗许之。时有孔景行者，为侯景将，多从左右逼
同“衣锦还乡”。唐宋之问《送姚侍御出使江东》诗：“饮水朝受命，衣锦昼还乡。”
《国语．周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”谓经营天下，治理国政。《周书．静帝纪》：“藉祖考之休，凭宰辅之力，经天纬地，四海晏如。”南唐张绍《冲佑观
见“夜以继日”。《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃于游田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，～，其如宗庙何?”【词语夜以继昼】 成语：夜以继昼汉语大词典：夜以继昼
唐文宗太和九年，宰相李训、王涯等，谋诔宦官，使人诈言左金吾厅院后石榴树上有甘露，请帝观之，而密伏甲兵于厅内，想借此引宦官们到厅事后杀之。宦官仇士良带领诸宦先至，见幕下伏甲兵，大惊，急忙扶帝辇入内，一面
同“奴仆命骚”。宋辛弃疾《吴克明广文见和再用韵答之》：“君诗穷草木，命骚可奴仆。”
源见“椒房”。指皇后之位。明沈德符《野获编．立储仪注》：“按英宗册立最幼，尚未及百日命名之期，盖宣庙急欲正椒寝之位，所谓母以子贵也。”
《史记．平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。宋朱熹《答汪长孺书》：“其徒有今日悟道而明
宋．欧阳修《归田录》卷二：“国朝自下湖南，始置诸州通判。……尝与知州争权。……然至今州郡往往与通判不和。往时有钱昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆尝求补外郡，人问其所欲何州。昆曰：‘但得有螃蟹无通判
同“濠上观鱼”。宋唐庚《梦泉》诗：“谁陪濠上游，咏携室中天。”