源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》:“回首大宛山上月,更无缄札问当归。”
晋.张华《博物志》卷八:“尧之二女舜之二妃日湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”南朝梁.任昉《述异记》卷上:“湘水去岸三十里许有相思宫、望帝台。昔舜南巡而葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及
形容极度惊骇。语出南朝.梁.江淹《恨赋》:“于是仆本恨人,心惊不已。”《南史.梁武帝诸子传.豫章王综》:“综年十四五,恒梦一年少肥壮,自挈其首对综,如此非。综转成长,心惊不已。”
源见“完璧归赵”、“合浦珠还”。谓原物归还。也喻夫妻重团聚。明周履靖《锦笺记.分笺》:“丝幕难亲,锦笺牢佩,璧返珠还,钗全镜合,未可知也。”【词语璧返珠还】 汉语大词典:璧返珠还
肺腑:泛指人的内脏。色如土:即面如土色。形容惊恐到了极点。 如果人的内脏能够说话,医师会被吓得面如土色。(因为医师的诊断是否正确,只有内脏知道,可惜内脏不能讲话,就只能凭医师的一面之辞了。)语出明.
见“道殣相望”。【词语道殣相枕】 成语:道殣相枕汉语大词典:道殣相枕
同“馀音绕梁”。南朝 梁萧统《七契》:“初音鱼踊,馀妙绕梁,何止田文慨慷,刘靖心伤而已哉!”【词语馀妙绕梁】 成语:馀妙绕梁
《世说新语.品藻》:“庾道季云:‘廉颇、蔺相如虽千载上死人,懔懔恒如有生气;曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人。”曹蜍指晋人曹茂之,字永世,小字蜍,彭城人;李志字温祖,江夏钟武人。二人均善书,但为人无可
指周成王姬诵用桐叶封弟弟姬叔虞。后以此典比喻帝王封拜,口无戏言,说话算数;或用以咏桐。周成王,姬诵。周武王姬发之子。周武王姬发死,周成王姬诵年幼,由叔父周公旦摄政(代皇帝处理政务)。周成王姬诵亲政后继
《礼记.曲礼上》:“负剑辟咡诏之。”孔颖达疏:“负剑辟咡诏之者,岂但在行须教正,在抱时亦令习也。负,谓致儿背上也;剑谓挟于胁下,如带剑也;辟,倾也;咡,口旁也;诏,告也。”后因以“负剑之训”谓对孩子从