古典吧>历史百科>历史典故>沟中木断

沟中木断

同“沟中断”。宋陆游《水亭偶题》诗:“沟中木断谁曾问,空里蓬征自不知。”


【典源】 《庄子。天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比牺尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”

【今译】 百年的大树,取其一段雕刻成牺牛形状的祭器,绘上青色和黄色的花纹,其余的木头丢弃在沟中。做成祭器的与丢弃沟中的两相比较,美恶差别很大,但它们同样失去了树的本性。

【释义】 后以此典借指被弃置不用的人。

【典形】 沟中断、沟中木、沟中木断、沟中之纳、羡牺樽、余材弃沟中。

【示例】

〔沟中断〕 唐·韩愈《题木居士》之二:“为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。”

〔沟中木〕 宋·张炎《满江红》:“壮志已荒圮上履,正音恐是沟中木。”

〔沟中木断〕 宋·陆游《水亭偶题》:“沟中木断谁曾问。空里蓬征自不知。”

〔沟中之纳〕 宋·张孝祥《代揔得居士上宰相》:“稍援沟中之纳,俾留爨下之焦。”

〔羡牺樽〕 宋·陆游《秋怀》之七:“弃为沟中断,亦何羡牺樽?”

〔余材弃沟中〕 宋·陆游《古风》“牺象荐清庙,余材弃沟中。”


猜你喜欢

  • 容唾面

    源见“唾面自干”。谓宽容忍让。宋陆游《奏乞奉祠留衡州皇华馆待命》诗:“耐辱岂惟容唾面,寡言端拟学铭膺。”

  • 卫瓘

    《晋书.卫瓘传》:“咸宁初,征拜尚书令,加侍中。……瓘学问深博,明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善草书,时人号为‘一台二妙’。汉末张芝亦善草书,论者谓瓘得伯英筋,靖得伯英肉。”晋人卫瓘,字伯玉,河东安邑人

  • 拱北辰

    《论语.为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。’”按,共为“拱”的本字。孔子曾以北极星为众星所围,来比喻帝王为众臣环绕。后遂用为群众随明主之典。唐.刘禹锡《和令狐相公初归京国赋诗言

  • 骊翰

    《礼记.檀弓上》:“夏后氏尚黑,戎事乘骊,牲用玄;殷人尚白,大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白。”郑玄注:“马黑色曰骊。翰,白色马也。”后以“骊翰”借指夏 殷所崇尚的黑色与白色。《文选.王融〈永明九年策秀

  • 散草

    以散笔作草书,称“散草”。参见“散隶”条。【词语散草】   汉语大词典:散草

  • 朝云暮雨

    源见“巫山云雨”。指男女欢会。明沈受先《三元记.归槽》:“想当初同起居,朝云暮雨,两情正舒。”并列 ①两性间的情爱。语本战国楚·宋玉《高唐赋》序:“妾在巫山之阳,高丘之阴,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮

  • 飘瓦

    《庄子.达生》:“虽有忮心者不怨飘瓦,是以天下平均。”晋.郭象注:“飘落之瓦,虽复中人,人莫之怨者,由其无情。”唐.成玄英疏:“飘落之瓦,偶尔伤人,虽忮逆褊心之夫,终不怨恨,为瓦是无心之物。”屋上之瓦

  • 朱云节

    源见“朱云折槛”。指刚正不阿之节操。元迺贤《投赠赵祭酒二十韵》:“谏垣屡赏朱云节,宣室重陈贾谊辞。”

  • 豹死留皮

    豹死,皮却留下来。比喻留美名于后世。出自五代王彦章之语。王彦章(863-923年),字子明,郓州寿昌(今山东兖州西北)人。军伍出身。事后梁太祖为开封府押衙、左亲从指挥使,行营先锋兵马使。梁末帝时又任濮

  • 李广不侯

    同“李广难封”。闽徐夤《赠杨著》诗:“李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。”见“李广未封”。五代·徐夤《赠杨著》:“~身渐老,子山操赋恨何深!”【词语李广不侯】  成语:李广不侯汉语大词典:李广不侯