永嘉之乱
永嘉：西晋怀帝司马炽年号（307－311）。永嘉五年（311），刘聪攻陷洛阳，俘晋怀帝，中原大乱。永嘉十年（316），刘曜攻陷长安，俘晋憨帝，西晋灭亡，历史上称为“永嘉之乱”。《晋书．孝愍帝纪》：“属永嘉之乱，天下崩离。长安城中，户不盈百，墙宇颓毁，蒿棘成林。朝廷无车马章服，惟桑版署号而已。”
永嘉：西晋怀帝司马炽年号（307－311）。永嘉五年（311），刘聪攻陷洛阳，俘晋怀帝，中原大乱。永嘉十年（316），刘曜攻陷长安，俘晋憨帝，西晋灭亡，历史上称为“永嘉之乱”。《晋书．孝愍帝纪》：“属永嘉之乱，天下崩离。长安城中，户不盈百，墙宇颓毁，蒿棘成林。朝廷无车马章服，惟桑版署号而已。”
指荆轲(Kē科)在秦王政(即秦始皇)面前把地图展开到最后，露出匕首。后以此典比喻义士拼死抗争的壮烈行为。或比喻真相毕露，誓不两立。战国末，公元前227，荆轲，字公叔，奉燕国太子姬丹之命，与秦舞阳(一作
汉．韩婴《韩诗外传》卷七第六章：“使骥不得伯乐，安得千里之足？造父亦无千里之手矣。”古人认为良马善奔跑，一日能行千里，故称良骥为千里足。后以“千里足”常比喻人之贤才。唐．武元衡《安邑里中秋怀寄高员外》
《孙子．九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”置，安放；生，生存。把人放在不拼命决战，就会死亡的境地，人才能奋勇杀敌，战而求生。后因以“置之死地而后生”用作把人放在拼命决战的困境，才能奋勇抗争的
源见“一钱太守”。指东汉刘宠遗留下来的清廉爱民的盛德美名。唐吴仁璧《金钱花》诗：“堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。”
源见“献曝”。谓心存社稷的忠心。明杨慎《朝中措》词：“却思京国，狐裘貂帽，雪洞毡房。不识琼楼高处，曝暄谁献吾皇？”
《礼记．檀弓上》：“孔子既得(将父母)合葬于防，曰：‘吾闻之，古之墓也不坟。今丘也东西南北之人也，不可以弗识也。’于是封之，崇四尺。”防墓，本指孔子父葬于防地之墓。亦泛指父母坟墓。唐刘禹锡《送僧元暠南
同“长卿涤器”。清吴嘉纪《送汪梅坡兼寄悔斋蛟门》诗：“伯鸾牧豚，长卿卖酒，由来贤哲草莽间，饥寒困辱无不有。”
源见“阿买”。借指子侄辈善书法。元陈基《送侄让还吴》诗：“人称阿买八分好，我爱永兴戈法精。”【词语阿买八分】 汉语大词典：阿买八分
同“飞舄王乔”。宋刘过《沁园春．送王玉良》词：“看飞凫仙子，张帆直上，周郎 赤壁，鹦鹉汀洲。”
《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”原谓蓄积深厚，后引申以谓阅历丰富，资格老。宋叶梦得《石林燕语》卷九：“但