《世说新语．赏誉下》：“王敦为大将军，镇豫章，卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话弥日。于是谢鲲为长史，敦谓鲲曰：‘不意永嘉之中，复闻正始之音。’”
永嘉，晋怀帝司马炽年号，此时四海南奔，天下已乱。正始，三国魏齐王曹芳年号。魏晋之际，尚玄学清谈，后因称当时优游自得崇尚玄学的清谈言论为正始之音。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十《东斋》：“贵人自作宣明面，老子曾闻正始音。”
偏正 ①魏晋玄谈之风。出现于三国魏正始年间。《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻～。”②纯正的乐声。唐·白居易《五弦弹》：“～其若何?朱弦疏越清庙歌。”△多用于玄谈或音乐方面。
源见“殷浩书空”。借指世人为争名夺利而愤懑不平。宋李曾伯《满江红．丙辰生初自赋》词：“出而作，日而息；美可茹，鲜可食。任浩书空咄，禹笑人寂。”
比喻恶劣环境。明朱舜水《典学斋记》：“特患志意未定，当以论学取友，亲贤近业为务，其毋纳履于鲍鱼之肆乎!” ●汉刘向《说苑·杂言》：“〔孔子〕曰： ‘与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与
源见“歌五袴”。指地方官的惠民善政。唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》：“初，仆射太原公，以子房之帷幄布泉城，以叔度之袴襦纩泉民，而谓竺乾之道与尼 聃鼎。”清赵翼《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗：“岂有袴
源见“借寇恂”。称颂地方官德政卓著，深受人民爱戴挽留。唐白居易《乔弁可巴州刺史制》：“州人借留，廉使置奏。既因会课，宜及陟明。”
同“一指头禅”。宋黄裳《赠致政王朝凤》诗：“有身且睡三竿日，无物应看一指禅。”金元好问《奉酬子京禅师见赠之什》诗之一：“南风稳送北归船，留得虚名一指禅。”【词语一指禅】 成语：一指禅汉语大词典：一指
源见“青藜照阁”。谓苦学勤读以至深夜。乙夜，二更时分。明阮大铖《燕子笺．约试》：“悬藜乙夜，长翻天禄之书。”
《左传．成公十六年》：“潘尫之党，与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载：齐景公射穿七札。《列女传．辩通传》载：晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札，革甲
《诗经．大雅．卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽（翙，音huì，鸟飞行时翅羽搧动所发出的声音）。”又《左传．庄公二十二年》：懿氏卜妻敬促，其妻占之，曰：“吉。是谓‘凤凰于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜。五
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。用写悲凉气氛。宋文天祥《和中斋韵》：“俯眉北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。”
同“阮囊羞涩”。清毛奇龄《原韵答方敦四孝廉见赠》之一：“高伦自挥王子麈，无钱空负阮生囊。”