樊素口与小蛮腰
唐．孟棨《本事诗．事感》：“白尚书（白居易）姬人樊素，善歌；妓人小蛮，善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’”
唐代诗人白居易姬人樊素与妓人小蛮能歌善舞。后因以樊素和小蛮用为歌舞伎或女乐之典，以“樊素口”、“小蛮腰”用为咏美人之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十六《冬晴日得闲游偶作》：“不用清歌素与蛮，闲愁已自解连环。”
唐．孟棨《本事诗．事感》：“白尚书（白居易）姬人樊素，善歌；妓人小蛮，善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。’”
唐代诗人白居易姬人樊素与妓人小蛮能歌善舞。后因以樊素和小蛮用为歌舞伎或女乐之典，以“樊素口”、“小蛮腰”用为咏美人之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷二十六《冬晴日得闲游偶作》：“不用清歌素与蛮，闲愁已自解连环。”
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官广施德政，治绩卓著。宋郭应祥《西江月．寿韩宰》词：“暂借牛刀凫舄，宜参豹尾鸡翘。政成三异合归朝，拭目天边紫诏。”
亦作“诲盗诲淫”。原指咎由自取。背负财物的人，身份低贱，乘坐车辆，与身份不相称，就会招来强盗的抢劫了。粗心大意，不保管好财物，等于教唆偷盗。一个女人，打扮的过于妖艳，是教唆淫乱。后世用以泛指引诱人犯盗
详见“拔茅连茹”条。【词语茅茹】 汉语大词典：茅茹
源见“薤露”。古挽歌《蒿里》与《薤露》。借指墓地。明徐渭《问军中之系于国用》诗：“甚者乏继承，馁鬼满蒿薤。”又《女状元》五出：“是个西邻粉黛，来乳哺媳妇到初学拜，不想俺椿萱都归蒿薤。”【词语蒿薤】
《史记．黥布传》：“项籍死，天下定，上置酒。上折随何之功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。”汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生，要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士，不需要无用的儒生
同“百二山河”。秦封，指秦始皇巡游各地时给予山川等的封号。借指秦地山川。元王逢《秋感》诗之四：“东南吴会三江入，百二秦封六国归。”
同“唱黄鸡”。宋苏轼《夜饮次韵毕推官》：“红烛照庭嘶騕褭，黄鸡催晓唱玲珑。”
同“九折回车”。清毛奇龄《送何使君出守牂牁》诗：“从来叱驭忠臣事，安用朱旗九折还。”
同“去病忘家”。唐苏颋《同饯阳将军》诗：“然明方改俗，去病不为家。”
对人对己同等看待。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二：“盖己为侍从台谏，则能攻宰相之失；己为宰相，则能受侍从台谏之攻。此正无意无我，人己一视之道。”主谓 待他人就像待自己一样。比喻公正无私。宋·罗大经《鹤林玉