楚相衣冠
《史记.滑稽列传》:春秋时楚相孙叔敖有大功于楚,死后其子生活很困难。优孟知道这个情况后便“为孙叔敖衣冠”,装成孙叔敖的样子,扮演给楚王看。楚王及大臣们以为是孙叔敖再现,不由得念及孙的功绩,从而优待了孙的儿子。
优孟善表演,以至于楚王不能分辨真假,后遂以“楚相衣冠”为模拟假装的典故。
清.赵执信《七夕雨饮松皋舍人分韵得九佳》诗:“楚相衣冠惑左右,狡黠终是输优俳。”
《史记.滑稽列传》:春秋时楚相孙叔敖有大功于楚,死后其子生活很困难。优孟知道这个情况后便“为孙叔敖衣冠”,装成孙叔敖的样子,扮演给楚王看。楚王及大臣们以为是孙叔敖再现,不由得念及孙的功绩,从而优待了孙的儿子。
优孟善表演,以至于楚王不能分辨真假,后遂以“楚相衣冠”为模拟假装的典故。
清.赵执信《七夕雨饮松皋舍人分韵得九佳》诗:“楚相衣冠惑左右,狡黠终是输优俳。”
源见“雕虫篆刻”。比喻从事微不足道的小技艺。南朝 梁刘勰《文心雕龙.诠赋》:“虽读千赋,愈惑体要。遂使繁华损枝,膏腴害骨,无责风轨,莫益劝戒。此扬子所以追悔于雕虫,贻诮于雾縠者也。”《三国演义》四三回
参见:猫儿狗子
源见“自出机杼”。比喻诗文创作构思、词采、风格新颖独创。清 和邦额《夜谭随录.春秋楼》:“关圣威灵,弥纶宇宙。某所见古今碑记,无非颂扬忠义,千百如出一口,求一另成机轴,以阐发所以为圣为神之道者,未之一
如兔跃起,鹘( ㄏㄨˊ hú 胡)冲下,形容动作极为敏捷。也用以比喻作书画矫健、写文章下笔迅捷。宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔
源见“东山丝竹”。谓中年后以音乐慰藉。傅尃《检陈蜕庵旧作赋此述哀》诗:“谢安丝竹哀逾乐,庾信文章怨以凄。”
道:指真理。 君子只着急得不到真理,不着急得不到钱财。 形容君子重在追求真理。语出《论语.卫灵公》:“君子忧道不忧贫。”鲁迅《华盖集.牺牲谟》:“你不要以为我的胖头胖脸是因为享用好,我其实是专靠卫
同“琴高乘鲤”。宋汪藻《赋琴高鱼》诗:“俗云琴高生,控鲤宛溪左。”
同“五凤楼手”。明李东阳《和谢于乔修撰云山图联句韵》:“重披意俱新,未接神已凝。雄夸凤楼手,规制皆略称。”【词语凤楼手】 汉语大词典:凤楼手
《世说新语.言语》:“司马太傅(即司马道子,晋简文帝之子,位至丞相,后被桓玄鸩杀)斋中夜坐,于时天月明净,都无纤翳,太傅叹以为佳。谢景重(谢重字景重,谢朗之子)在坐,答曰:‘意谓乃不如微云点缀。’太傅
源见“掌上舞”。称体态轻盈善舞的女子。明何景明《大梁行》:“红妆不让掌中人,珠履皆为门下客。”【词语掌中人】 汉语大词典:掌中人