古典吧>历史百科>历史典故>桓伊邀笛

桓伊邀笛

源见“桓伊三弄”。形容人行为放达、不拘俗礼。清叶舒崇《金陵有感》诗:“桓伊邀笛人谁在,谢傅围棋墅尚留。”


猜你喜欢

  • 学究天人

    《梁书.钟嵘传》:“方今皇帝资生知之上才,体沈郁之幽思,文丽日月,学究天人。”究,研究。天人,天道、人事。形容人的学识渊博,有关天道、人事方面的学问皆通晓。后因以“学究天人”作为形容知识渊博的人之典故

  • 大同小异

    《庄子.天下》:“大同而与小同异,此谓之小同异;万物毕同毕异,此谓之大同异。”后以“大同小异”指事物大体相同略有差异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.宋云惠生使西域》:“西胡风俗,大同小异。”并列 大体一样,

  • 庄惠濠梁

    源见“濠上观鱼”。借指好友倾心交谈。清袁枚《与李松圃郎中书》:“从来文字之交,往往比骨肉妻孥尤为关切,古之钟期流水,庄 惠 濠梁,何以加焉。”

  • 好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣

    意谓有志气的男女不吃现成的饭,穿现成的衣。 表示人贵自立。语出元.无名氏《举案齐眉》二折:“常言道:‘好男不吃婚时饭,好女不穿嫁时衣。’小姐放心,小生若出去呵,拚的觅些盘缠,便上朝求官应举去也。”《

  • 晏子居

    源见“卜市邻”。指狭小简陋住所。清赵执信《鹾使来居院群贾日夕嚣于门》诗:“屦隘晏子居,水渫陈仲井。”

  • 三退舍

    同“退避三舍”。元姚燧《别王良辅》诗:“如我避贤三退舍,与君为客一登楼。”

  • 头痛医头,脚痛医脚

    参见:头痛炙头,脚痛炙脚其他 原指哪里有病就治哪里。后用以喻不从根本上彻底解决问题。《朱子语类·训门人》:“今学者亦多来求病根,某向他说头痛炙头,脚痛炙脚,病在这上,只治这上便了。”△贬义。多用于处事

  • 卢姬

    同“卢女”。南朝梁简文帝《妾薄命》诗:“卢姬嫁日晚,非复少年时。”唐崔颢《卢姬篇》:“卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。”【词语卢姬】   汉语大词典:卢姬

  • 君子周而不比

    周:合群。比( ㄅㄧˇ bǐ ):勾结。 君子与人团结,却不与人勾结。语出《论语.为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”元.马致远《陈抟高卧》三折:“大人以四海为家,万物一体,无我无人,勿固勿必

  • 金吾不禁夜,玉漏莫相催

    金吾不禁:金吾,汉置官名。掌管京城戒备,禁人夜行。惟正月十五夜及其前后各一日,金吾开放夜禁,准许人们彻夜游乐。玉漏:玉制的计时器。 正月十五夜晚,金吾开放夜禁,任人彻夜游乐,时间哪,你就过慢点别催人