《史记.货殖列传》:“〔范蠡〕十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言范蠡经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。宋梅尧臣《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二谢风。”述宾 春秋时范
聚精会神,用心专一。《庄子.达生》:“孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其伛偻丈人之谓乎!’”述补 志,心思。用心专一而不分散。《庄子·达生》:“~,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”△褒义。用于形态
恒:长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行,免不了要遭受耻辱。 强调专心致志,保持操守的重要。语出《易.恒》:“不恒其德,或承之羞。”孔颖达疏:“德既无恒,自相违错,则为羞辱承之。”《论语.子路》
《庄子.盗跖》:“孔子复通(再次求谒者为他通报,求见跖)曰:‘丘幸于季(此指柳下季,姓展名禽。又一说,展获字季禽,居柳下而施德惠,故死后谥为惠。不过,孔子与柳下惠,柳下惠与跖都不同时,《庄子》一书为了
亦作“青蝇之吊”。吊客:祭奠死者或慰问死者家属之人。青蝇吊客,指人生前没有知己,死后只有苍蝇来凭吊。虞翻(164-235年),字仲翔,会稽余姚(今浙江余姚)人。孙策时曾任富春长。孙权时,为骑都尉,以屡
形容一对情人月夜里在柳树下约会的情景。语出宋.欧阳修《生查子.元夕》:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”元.王实甫《西厢记》四本二折:“当日个月明才上柳梢头,却早人约黄昏后。”
同“投梭折齿”。唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”见“投梭折齿”。鲁迅《集外集·斯巴达之魂》:“虽遭~,而未能忘情者也。”【词语投梭之拒】 成语:投梭之拒汉语大词典:投梭之拒
《晋书.石崇传》:“崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽;送者倾都,帐饮于此焉。”别馆,即别墅。金谷,地名,在今河南洛阳市西北。帐饮,在郊野的帷帐中宴饮。西晋石崇极富,在洛阳郊外,有一座豪华富丽、环境幽美
源见“一人得道,鸡犬升天”。喻指得道成仙者。唐吴融《岐下闻杜鹃》诗:“怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。”【词语汉鸡】 汉语大词典:汉鸡
南朝梁.任昉《述异记》卷上:“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的,饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元.曾瑞〔般涉调.哨遍〕《古镜