朗陵翁

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• 漆室悲吟

  同“漆室忧葵”。清陈书《闻特舟以酒食至》诗：“柴门却扫非天意，漆室悲吟少报章。”

• 引而不发，跃如也

  谓善于教人射箭的人，引满了弓，不射出去，却摆着跃跃欲试的姿态，让学者自己去体会。后借喻善于启发、引导而让人自己行动。孟子的学生公孙丑问孟子，道可说是极高极美的了，可是就好象登天一样，高不可攀，为什么不

• 文公种米

  汉．陆贾《新语．辅政》：“故智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子架羊。”《淮南子．泰族训》；“文公树米，曾子架羊，犹之为知也。”相传，春秋时晋文公曾以米下种，希望能长出庄稼。此事虽然可笑，但并不

• 汉武济汾

  同“汉武横汾”。唐李適《侍宴安乐公主庄应制》诗：“贵主称觞万年寿，还轻汉武济汾游。”

• 滕廛

  《孟子．滕文公上》：“有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：‘远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。’”后因以“滕廛”指仁里，乐土。宋刘辰翁《水龙吟．和清江李侯士弘来寿》词：“安得滕廛，移将近

• 下车

  《礼记．乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为“下车”。《后汉书．儒林传序》：“及光武中兴，爱好经术，未及下车，而先访儒雅。”又《赵熹传》：“熹下车，闻其二孙杀人事

• 汉剑飞

  南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷二：“晋惠帝元康五年，武库火，烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作，列兵陈卫，咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。”据《异苑》载称，汉高祖刘邦的斩蛇剑，原存于晋

• 效颦西子

  源见“东施效颦”。谓以丑学美，生硬模仿，效果适得其反。明杨慎《升庵诗话．右丞诗用字》：“岂止学步邯郸，效颦西子，乃是丑妇生疮，雪上再霜也。”

• 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙

  呦呦：鹿的叫声。苹：即“藾蒿”，是一种青叶白茎的野草。鼓：弹奏。瑟：古代弦乐器。笙：古代簧管乐器。 鹿儿呦呦鸣叫，呼唤伙伴同吃苹草。我的贵宾一起聚会，也要弹瑟吹笙热热闹闹。 形容古代贵族宴会的欢乐

• 握发吐哺

  同“吐哺握发”。唐陆贽《兴元论解姜公辅状》：“握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”康有为《大同书》戊部一章：“国家旁求俊乂，握发吐哺以求才。”并列 指为国家礼贤士，殷切求才。唐·韩愈《后二十九日复上书》：“