《艺文类聚》卷六九引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃（曝，本作暴。古时传说，大鱼不能登上龙门者，仅得曝鳃而已。）龙门。”
《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》文字与此稍有异。关于“登龙门”，参见本书“登龙御李”。
后因以“曝鳃”、“曝鳃龙门”比喻遭受困顿、挫折。科举时代，又以比喻应进士不第，是说像鱼望龙门而不能上一样。
南朝梁．萧统（昭明太子）《锦带书》：“徒怀扣角（见本书“宁戚饭牛”）之心，终想曝鳃之患。”
唐．高适《酬裴员外以诗代书》诗：“一夕瀍洛空，生灵悲曝鳃（《高常侍集》卷四）。”
述补 曝，晒。鲤鱼跃不过龙门而在龙门下晒鱼鳃。比喻科举受挫，应试不中。语出《艺文类聚》卷96引《三秦记》：“河津一名龙门，大鱼集龙门下数千，不得上。上者为龙，不上者鱼，故云曝鳃龙门。”张帆《接力游戏》：“我用了～这个较冷僻的成语，倒把主持人给回答愣住了。”△多用于科举应试不第方面。→名落孙山 ↔蟾宫折桂。也作“暴鳃龙门”、“曝腮之鱼”。
三教：佛教、道教、儒学。贵贱：高贵低贱。此典指孛术鲁翀以金、玉、五谷为喻，巧妙回答元文宗释、道、儒何为贵的问题。孛术鲁翀(1279－1338年)，女真人，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初为县儒学教谕、
《书．洛诰》：“王命作册，逸祝册。”孔颖达疏：“王命有司作策书，乃使史官逸者祝读此策。”后因称帝王祭祀用的文书为“祝册”。唐韩愈《南海神庙碑》：“祝册自京师至，吏以时告，公乃斋祓视册。”明宋濂《代祀高
同“曙后星孤”。《儿女英雄传》三九回：“十三妹者，盖曙后孤星，昔为吾师故孝廉子何子明若先生女孙。”见“曙后星孤”。《儿女英雄传》39回：“十三妹者，盖～。”【词语曙后孤星】 成语：曙后孤星汉语大词典
源见“沤麻”。泛指勇猛善斗之士。唐韩愈《斗鸡联句》：“毒手饱李阳，神槌困朱亥。”【词语李阳】 汉语大词典：李阳
晋孔衍《春秋后语》：“平原君对赵王曰：‘渑池之会，臣察武安君之为人也，小头而锐，瞳子白黑分明。小头而锐，断敢行也，瞳子白黑分明者，视事明也。’”后常用“锐头”指战国时秦将白起。清王士禄《长平坑歌》：“
《左传．僖公四年》记载：春秋时，晋献公宠爱的骊姬想害死太子申生，立自己的儿子奚齐为太子。申生祭母回朝，把祭肉献给献公，骊姬暗中在祭肉里下了毒药。当献公要吃的时候，骊姬说，祭肉是外面来的，先要检查一下是
同“鲁鱼亥豕”。明范明泰《〈读书镜〉跋》：“仲贞……于其结撰之暇，取眉公《读书镜》，与伯兄尔侯与张君 元弢，尽纠鱼亥而刻之。”【词语鱼亥】 汉语大词典：鱼亥
同“缠头锦”。宋苏轼《南歌子．楚守周豫出舞鬟》词：“胜似缠头千锦，共珍藏。”
罗：搜寻；织：编造。指虚构罪名，陷害无辜。出自唐来俊臣之事迹。来俊臣(651－697年)，雍州万年(今陕西西安)人。武则天时，以告密受重用，曾任侍御史、兰台御史中丞等职。他曾与党羽编造《告密罗织经》，
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之，连年乃至，欲荐之于莽，固辞乃止。潜隐于家。读