《三国志．魏书．周宣传》：“尝有问宣曰：‘吾昨夜梦见刍狗，其占何也？’宣答曰：‘君欲得美食耳！’有顷，出行，果遇丰膳。后又问宣曰：‘昨夜复梦见刍狗，何也？’宣曰：‘君欲堕车折脚，宜戒慎之。’顷之，果如
《礼记．曲礼》：“齿路马者诛。”这句话的意思是说，计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿（因马年增一齿）者，要处死。后因以为咏马之典。清．梁佩兰《养马行》：“王谕‘养马要得马性情，马来自边塞马不轻。人有齿马
明初，燕王朱棣以“靖(jing敬)难”为名而发动的争夺皇位的战争。明太祖(即朱元璋，年号洪武，1368－1398年在位)为加强皇权，分封诸子为王。北边各王握有兵权，势力更大。惠帝(太祖孙朱允炆，年号建
《诗．小雅．蓼莪》诗：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬劳。”毛诗序以为“蓼莪，刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔。”故后世以蓼莪之思表示孝子的思念。【词语蓼莪】 汉语大词典：蓼莪
源见“召公棠”。谓怀念仁政。南朝 宋傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“爱人怀树，甘棠且犹勿剪。”《梁书．太宗王皇后传》：“匪直懋勋，义兼怀树。”【词语怀树】 汉语大词典：怀树
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
见“人不可貌相，海水不可斗量”。《三家巷》26：“陈万利说：‘你们笑什么? ～! 你二姐夫的前途是不可限量的。’”
后晋．刘昫等撰《旧唐书．褚亮传》：“始太宗既平寇乱，留意儒学，乃于宫城西起文学馆，以待四方之士。……寻遣图其状貌，题其名字、爵里，乃命亮为之像赞，号《十八学士写真图》，藏之书府，以彰礼贤之重也。诸学士
《论语．泰伯》：“曾子有疾（病重），孟敬子（名捷，即鲁大夫仲孙氏）问之。曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍（同
同“仗马”。明李东阳《宿刘谏议祠》诗：“海内鸣阳希世有，仗前喑马任人骑。”