日与月与
见“日居月诸”。晋·张华《励志》：“～，荏苒代谢。”
见“日居月诸”。晋·张华《励志》：“～，荏苒代谢。”
源见“麒麟儿”。称美他人杰出。清 叶申芗《桂枝香．呈典试徐廉峰太史》词：“石麟天上，是孝穆后身，山斗同仰。”
衡：秤；镜：鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654－719年)字延构，郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆，武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士，曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
同“唾壶击缺”。宋张炎《台城路．寄姚江太白山人陈文卿》词：“叹千里悲歌，唾壶敲缺。却说巴山，此时怀抱那时节。”清袁枚《随园诗话》卷二：“〔先祖旦釜公《巩县幕中五十自寿沁园春》云〕忧来处，把唾壶敲缺，羯
《汉书．张敞传》载：“长安市偷盗尤多，百贾苦之。”敞为京兆尹视事后，访知偷盗酋长数人，皆召见，赦其罪，以为吏，遣归休。“偷长置酒，小偷悉来贺，且饮醉，偷长以赭污其衣裾。吏坐里闾阅出者，污赭，辄收缚之，
《南史．何尚之传》附《何胤传》：“初，胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、鳝脯、糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟岏曰：‘……仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，惭浑沌
《后汉书．张衡传》：“张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。”东汉张衡
自然界万物无声，一片寂静。唐代常建《题破山寺后禅院》诗：“万籁此俱寂，但余钟磬音。”见“万籁无声”。【词语万籁俱寂】 成语：万籁俱寂汉语大词典：万籁俱寂
源见“坐拥百城”。形容藏书之富，嗜书之深。清尤侗《论语诗．回也不改其乐》：“此间礼乐如三代，满座诗书胜百城。”
《史记．封禅书》：“此三神山者，其传在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙，是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之
源见“烹狗藏弓”。比喻敌人消灭后功臣不受重用。明张居正《答两广张凝斋言贼情军情民情书》：“乌尽弓藏，兔死犬饥，故诸将士多张大贼势者，亦未可尽以为然也。”并列 比喻功臣不被重用。明·张居正《答两广张凝斋