旧题东汉．班固《汉武帝内传》：“帝既见王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事。其后，帝以王母所授《五贞图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》自撰集为一卷，及诸经图，皆奉以黄金之箱……安著柏梁台上。……恃此不修至德，更兴起台馆，劳弊万民，坑降杀服，远征夷狄，路盈怒叹，流血膏城，每事不从。至太初元年十一月乙酉，天火烧柏梁台，《真形图》……《灵光经》，及自撰所受，凡十四卷，并函并失。王母当知武帝不能从训，故火灾耳。其后，东方朔一旦乘龙飞去。同朝之人见从西北上冉冉，仰望良久，大雾覆之，不和所适。”（据《五朝小说大观》本）
汉武帝颇好神仙之事，他曾将自己收集的仙经盛在黄金箱中，安放于柏梁台上。后因其征伐奢侈，不修德行，王母感到他学仙心不诚，便火烧柏梁台，使他失去仙经。陪臣东方朔也乘龙飞去。
唐．李商隐《汉宫》诗：“王母不来方朔去，更须重见李夫人。”沈传师《赠毛仙翁》诗：“青牛到日迎方朔，丹灶开时共稚川。”
《后汉书．杨震传》附《杨彪传》：“及魏文帝受禅，欲以彪为太尉，先遣使示旨。彪辞曰：‘彪备汉三公……’”“自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为东京名族云。”东汉人杨震与子杨秉，孙杨赐，曾孙杨彪、杨奇
源见“甘雨随车”。称颂地方官多惠政。按部，巡视部属。清汤斌《赠吴湖州》诗：“按部雨余香稻晚，课农花发晓云轻。”
源见“一傅众咻”。喻外来众人干扰。宋 陈三聘《三登乐．一品归来》词：“想当年、持汉节，众齐咻楚。丹忠此日，盛名千古。”
《汉书．外戚传上．高祖吕皇后传》：“汉王得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。……如意且立为赵王，留长安，几代太子者数。……高祖崩，惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳衣赭衣，令舂。戚夫人春且歌曰：
翩：鸟飞轻快的样子。婉：柔美的样子。 飘忽如受惊的鸿雁，柔软如游戏的蛟龙。 形容美女体态轻盈。语出三国．魏．曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”唐．裴鉶《传奇．萧旷
同“京洛尘”。唐方干《送郭太祝归江东》诗：“京洛风尘久，江 淮音信稀。”【典源】《文选·陆机〈为顾彦先赠妇〉诗》之一：“辞家远行游，悠悠三千里，京洛多风尘，素衣化为缁。修身悼忧苦，感念同怀子。隆思辞心
古代婚嫁六礼之一。男家于家庙中卜得吉兆，备礼通知女家，决定婚事。《仪礼．士昏礼》：“纳吉用雁，如纳采礼。”郑玄注：“归卜于庙，，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事于是定。”【词语纳吉】 汉语大词典：纳
《晋书．张华传》：“武帝常问汉宫室制度及建章千门万户，华应对如流，听者忘倦，画地成图，左右属目。”后以“御前画地”称誉博学多才，善于筹画。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗：“御前画地谈河北，剑外题诗
《史记．封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”又汉 焦赣《易林．渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”又宋罗泌《路史．后纪一．太昊》：“〔太昊〕爰兴神鼎，制郊禅。
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“子夏过曾子（子夏名卜商，曾子即曾参，他们都是孔子的学生），曾子曰：‘入食。’子夏曰：‘不为公费乎？’曾子曰：‘君子有三费，饮食不在其中。君子有三乐（音lè），钟磐琴瑟不在其