措大官
寒酸的官吏。《九国志》：“蜀王宗铢，授司户参军，问吏曰：‘参军何官？服何衣？’曰：‘下州判司，绿衫槐笏而已。’宗铢大笑绝倒，曰：‘若要头便斩去，何能作措大官耶！’”
寒酸的官吏。《九国志》：“蜀王宗铢，授司户参军，问吏曰：‘参军何官？服何衣？’曰：‘下州判司，绿衫槐笏而已。’宗铢大笑绝倒，曰：‘若要头便斩去，何能作措大官耶！’”
源见“土偶桃梗”。比喻漂泊不定，无所依靠。明周履靖《锦笺记．草奏》：“木偶无依，越吟不已，?袍窃望疏财士。”
《史记．蔡泽列传》：“吾持粱刺齿肥（持粱，拿着盛器吃粱米饭。刺齿，二字衍悮，当作啮，即啮肥，吃着肉食），跃马疾驱，怀黄金之印，结紫绶于要，揖让人主之前，食肉富贵，四十三年足矣。”战国时，燕人蔡泽有一次
源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。唐杜甫《别房太尉墓》诗：“对棋陪谢傅，把剑觅徐君。”
同“五里雾”。宋黄庭坚《和范信中寓居崇宁遇雨》：“它时无屋可藏身，且作五里公超雾。”
同“拱辰”。极，指北斗星。《旧唐书．礼仪志二》：“叶台耀以分辉，契编珠而拱极。”宋吕本中《紫微诗话》：“正宪公知扬州，《贺景灵宫成表》有云……回廊曼衍，图拱极之近僚；秘殿重深，列仪坤之正位。”【词语拱
同“京洛尘”。唐薛据《落第后口号》：“时命不将明帝合，布衣空惹洛阳尘。”
也作“萧家寺”。据传梁武帝萧衍造佛寺命萧子云飞白大书曰“萧寺”，后世称佛寺为萧寺。常用以歌咏寺院、佛寺。任孝恭少时在萧寺跟随萧子云法师读经论，明佛理，坚持蔬食斋戒，极为虔诚。任孝恭临淮(今安徽灵壁县)
源见“张仪舌”。指有善辩的口才。唐 温会《奉陪段相公晚夏登张仪楼》诗：“有舌嗟秦策，飞梁驾楚材。”
《诗．卫风．河广》：“谁谓宋远，跂予望之。”郑玄笺：“跂足则可以望见之。”后以“跂望”谓举踵翘望；盼望。《三国志．董昭传》：“远近跂望，冀一朝获安。”明刘基《郁离子．九难》：“千人离立，跂望颜色。”【
帨（ ㄕㄨㄟˋ shuì 睡）：佩巾。在门右设置佩巾以为生女的符记。《礼记．内则》：“女子设帨于门右。”【词语设帨】 汉语大词典：设帨