源见“涸辙之鲋”。谓远水不解近渴,无济于事。明唐顺之《与洪方州主事》:“此事须速,不然则挽西江救涸辙也。”
《论语.尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”“天下归心”,意谓天下百姓归心于君王,心悦诚服。汉.曹操《短歌行》:“山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。”主谓 天下人衷心拥戴。语本《
见“发愤忘食”。【词语发愤忘餐】 成语:发愤忘餐汉语大词典:发愤忘餐
源见“天门八翼”。指伺机谋废旧朝、自建新朝的意图。唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“马仆射既立勋业,颇自矜伐,常有陶侃之意。”【词语陶侃之意】 成语:陶侃之意汉语大词典:陶侃之意
《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”孔子以“沽之哉”之语,表示待价而沽(买)的主张。后引用“沽哉”喻指应等待知遇或自叹怀才不遇。
古代为维护夫权制而定出的休弃妻子的七种理由。《仪礼.丧服》:“出妻之子为母(为母服一年的丧服)。”贾公彦疏:“七出者:无子,一也,淫泆,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,
《国语.周语上》:“宣王既丧南国之师,乃料民于太原。”三国吴.韦昭注:“料,数也。”周宣王与姜戎氏作战,他的南国之师被击溃后,曾在太原计点整顿兵士。“太原师”当指此。后用为咏叹战败之典。唐.杜牧《今皇
源见“东阁招贤”。指招纳贤才之所。唐寒山《诗》之一二四:“急须归去来,招贤阁未启。”
封建时代对皇帝的一种称呼,汉代刘向《说苑.至公》:鲍白令对秦始皇说,“天下官则让贤是也,天下家则世继是也。故五帝以天下为官,三王以天下为家。”五帝:一般指皇帝、颛项、帝喾、唐尧、虞舜。三王:夏禹、商汤
源见“长乐老”。指冯道。宋刘筠《咏古》之六:“长乐当年衣钵在,中原多少老人星?”【词语长乐】 汉语大词典:长乐