古典吧>历史百科>历史典故>心非巷议

心非巷议

史记.秦始皇本纪》:“人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议……率群下以造谤。”后以“心非巷议”指心中不满私下议论。明谢肇淛五杂俎.事部三》:“凡妇人女子……敬信四神,无敢有心非巷议者。”清戴名世《再上韩宗伯书》:“考校之文一出,而心非巷议,嗤点流传,共指以为笑。”


并列 心里反对,就在私下议论。语本《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”清·戴名世《再上韩宗伯书》:“考校之文一出,而~,嗤点流传,共指以为笑。”△多用于背后议论。


【词语心非巷议】  成语:心非巷议汉语词典:心非巷议

猜你喜欢

  • 行尸走肉

    喻庸碌无能,活在世界上徒具形骸而已。晋代王嘉《拾遗记.后汉》:“(任末)临终诫曰:‘夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。’”并列 行尸,走动的尸体。走肉,会走动,但没有灵魂的肉体。比喻人

  • 蜩鸠

    同“蜩鷽”。宋陈师道《再酬智叔见赠》诗:“琼玖每蒙先木李,蜩鸠方共笑飞鲲。”

  • 亲舍白云

    同“白云亲舍”。林之夏《行路难》诗之二:“呜呼罗织穷编廛,亲舍白云归不得。”

  • 金穴铜山

    《后汉书.郭皇后纪》:“郭后弟况迁大鸿胪。帝(光武帝刘秀)数幸其第,会公卿诸侯亲家饮宴,赏赐金钱缣帛,丰盛莫比。京师号况家为金穴。”《汉书.佞幸传.邓通传》:“上(汉文帝)使善相人者相通,曰:‘当贫饿

  • 纡青拖紫,朱丹其毂

    纡:系结。青:指青色印绶。拖:曳引。紫:指紫色印绶。朱丹:红色,这里用作动词,是染红的意思。毂:原指车轮中心的圆木。这里指代车轮。 汉制,公侯之印紫绶,九卿青绶。二千石以上官员得乘朱轮。两句形容高官

  • 烹文挚

    《文选》卷三十五张协《七命》唐.李善注引《吕氏春秋》:“齐闵王病瘠,往宋迎文挚。文挚视王疾,谓太子曰:‘王病得怒当愈,愈则杀挚如何?’太子曰:‘臣当与母共请于王,必不杀子矣。’挚往,不解履登床,履衣问

  • 屡见不鲜

    指陆贾对儿子们说,不要让我多次看见不新鲜之食物。意即你们要经常用新鲜之食物待我。后以此典比喻经常见到的事物,没有新鲜感。陆贾在楚、汉战争中为刘邦立了很多功劳,官至太中大夫(在皇帝左右掌议论之官员)。刘

  • 方朔耳热

    源见“方朔偷桃”。咏桃典故。耳热,指因偷桃而羞惭。宋朱敦儒《如梦令》词:“一夜蟠桃吹坼,刚道有人偷折。幸自没踪由,无奈蝶蜂胡说。胡说,胡说,方朔不须耳热。”

  • 七襄

    《诗经.小雅.大东》:“维天有汉,监亦有光。跋彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”《文选》卷二十六南朝齐.颜延年(延之)《夏夜呈从兄散骑车长沙》:“九逝非空思,七襄无成文。”唐.李周翰注《言我魂一

  • 悬军深入

    见“孤军深入”。《资治通鉴·晋记》:“谢玄道使谓阳平公融曰:‘君~,而置阵逼水,此乃持久之计,非欲速战者也。’”【词语悬军深入】  成语:悬军深入