古典吧>历史百科>历史典故>当熊

当熊

汉书.外戚传下.孝元冯昭仪传》:“建昭中,上幸虎圈斗兽,后宫皆坐。熊佚出圈,攀槛欲上殿。左右贵人傅昭仪等皆惊走。冯婕妤直前当熊而立,左右格杀熊。上问:‘人情惊惧,何故前当熊?’婕妤对曰:‘猛兽得人而止,妾恐熊至御坐,故以身当之。’元帝嗟叹,以此倍敬重焉。……尊婕妤为昭仪。”

汉元帝到虎圈斗兽,熊忽然跑了出来,宫妃惊惧纷纷逃走,唯有冯婕妤当熊站立,保护元帝。后用为称美后妃之德的典故。

唐.卢纶《天长久词》:“辞辇复当熊,倾心奉六宫。”唐.罗虬《比红儿诗》其六十:“冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。”


【词语当熊】   汉语词典:当熊

猜你喜欢

  • 鼓物

    《易.系辞上》:“鼓万物而不与圣人同忧。”韩康伯注:“万物由之以化,故曰鼓万物也。”后以“鼓物”指使万物生长。晋陆云《南征赋》:“振南箕以鼓物,冒庆云而崇荫。”【词语鼓物】   汉语大词典:鼓物

  • 以意逆志,是为得之

    逆:揣测。 读诗者用自己的体会去推测作诗者的本意,这就对路了。 意谓读者要善于体会作者的意图。语出《孟子.万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”宋.桂舟《自知集序》

  • 即墨龙文

    源见“火牛阵”。称扬人能用奇计立大功。唐杜牧《东兵长句》诗:“即墨龙文光照耀,常山蛇阵势纵横。”

  • 屡见不鲜

    指陆贾对儿子们说,不要让我多次看见不新鲜之食物。意即你们要经常用新鲜之食物待我。后以此典比喻经常见到的事物,没有新鲜感。陆贾在楚、汉战争中为刘邦立了很多功劳,官至太中大夫(在皇帝左右掌议论之官员)。刘

  • 九州同

    喻国家的统一。宋代陆游《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

  • 读书千遍,其义自见

    见“读书百遍,其义自见”。

  • 钻故纸

    借指一味钻在古书堆里。清钱谦益《读史》诗: “班史才繙又短长, 闲钻故纸费商量。 死人岂必无生术,今病何曾乏古方。” ●《景德传灯录·福州古灵神赞禅师》: “[古灵神赞禅师]一日在窗下看经,蜂子投窗纸

  • 跖犬噬尧

    同“桀犬吠尧”。明刘基《吊泰不华元帅赋》:“咎繇不作谁与平兮,跖犬噬尧理则然兮。”主谓 ①比喻嫉妒贤才。明·刘基《吊泰不华元帅赋》:“咎繇不作谁与平兮,~理则然兮。”②见“跖狗吠尧”。△贬义。用于描写

  • 丈席

    《礼记.曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也。讲问宜相对容丈,足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史.吕东莱祭文》:“吕东莱居于婺,以讲学唱诸儒。

  • 渊明松菊

    源见“陶潜三径”。指隐居家园。宋 陈德武《惜馀春慢.忆海棠》词:“待移根,与赋归来,敢比渊明松菊。”