汉．扬雄《法言．问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何篡焉？”晋．李轨注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”
鸿，大雁。弋，古代以绳系在箭上射猎。篡，夺取，取得。大雁高飞，射猎者不能射中而取得，后用以比喻远走高飞，以避危害。
唐．张九龄（感遇十二首》其四：“今我游冥冥，弋者何所慕。”又韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“肯效屠门嚼，久嫌弋阳篡。’此以猎人捕捉猎物比喻钻营高官厚禄。宋．苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》其一：“弋人怅何慕，一举渺江海。”
主谓 弋，用带着绳子的箭射鸟;弋者，射鸟的人;篡，夺取。射鸟者束手无策，一无所得。比喻统治者无法夺隐逸贤者之志。《后汉书·逸民传序》：“扬雄曰：‘鸿飞冥冥，～焉。’言其违患之远矣。李贤注引宋衷曰：‘鸿高飞冥冥薄天，虽有弋人，何施巧而取也? 喻贤者隐处不罹暴乱之害也。’”△用以比喻统治者无以夺隐逸者之志。也作“弋者何慕”。
同“曲生”。明冯时化《酒史．酒考》：“世称酒曰曲生，亦曰曲秀才。”【词语曲秀才】 汉语大词典：曲秀才
同“林下风气”。沈从文《菜园》：“这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人，穿件白色细麻旧式大袖衣服，拿把宫扇，朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。”见“林下风气”。沈从文《菜园》：“这个有教养
同“江淹笔”。唐吴融《薛舍人见征恩赐香并二十八字同寄》诗：“都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。”
《庄子．在宥》：“伦与物忘，大同乎涬溟。”本指元气混沌状态，后以“暝涬”谓昏昧无知。《朱子语录》卷七二：“心无私主不是暝涬没理会，也只是公。”【词语暝涬】 汉语大词典：暝涬
源见“闻鸡起舞”。谓慨叹无及时奋发之志士。宋陆游《夜归偶怀故人独孤景略》诗：“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣。”
烂漫：色彩鲜艳的样子。 指万紫千红，百花盛开的春天。 也比喻美好的政治形势。语出毛泽东《卜算子．咏梅》：“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”刘乃和《探骊巾帼史，屈指二十年》（《光明日报》1993年8月
源见“恩牛怨李”。借指宗派、朋党。宋刘克庄《鹊桥仙．答桃巷弟和篇》词：“不交平 勃，不游田 窦，也不朋他牛 李。”【词语牛李】 汉语大词典：牛李
《南史．王融传》：“融懆（音cǎo，忧愁的样子）于名利，自恃才地，三十内望为公辅（指三公和辅相）。……及为中书郎（即中书侍郎，是中书省长官中书监、令的副职），尝抚案叹曰；‘为尔寂寂，邓禹笑人。’”南朝
《后汉书．孔奋传》载：孔奋字君鱼，为武都郡丞。隗茂攻杀郡守，执奋妻为质，而奋击之愈厉，终擒灭茂等，一郡获全。后因以“君鱼保境”为不顾威胁、抗敌保境之典。《梁书．袁昂传》：“屡起田儋之变，每惧殷通之祸；
原是指孔子提出的士人与人交往时应注意的事项，后则泛指对权势者曲意逢迎。孔子的学生子张问孔子读书人怎样做才可以称之为达。孔子反问道，你说的达是什么意思?子张说，是指出外作官或在家隐居都要有个好名声。孔子