《春秋.隐公二年》“九月,纪 裂?来逆女”晋杜预注:“逆女,或称使,或不称使,昏礼不称主人,史各随其实而书。”后因以“称使”谓使者。宋秦观《曹虢州诗序》:“虢为州,在关 陕之间,其地不当孔道,无称使过
宋代陶谷《清异录.丧葬义疾》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。”本指疾病的传染。后泛指言语或消息的展转相传。亦作“一人传两,两人传十。”明代杨柔胜《玉环记.韦皋嫖院》:“那是一人传两,两人传十,
同“鹿走中原”。清吴伟业《功臣庙》诗:“鹿走三山争楚 汉,鸡鸣十庙失萧 曹。”
源见“鸣琴化治”。喻指好的政绩。晋潘岳《河阳县作》诗之二:“位同单父邑,愧无子贱歌。”
源见“鬼笑穷”。形容贫困无奈。清 丘逢甲《重阳前数日风雨忽集慨然有悲秋之意》诗:“伯龙鬼笑谋何拙,洗马人言意始愁。”
源见“西施”、“金屋藏娇”。指春秋时吴王为西施建造的馆娃宫。宋吴文英《八声甘州.陪庾幕诸公游灵岩》词:“幻苍厓云树,名娃金屋,残霸宫城。”
犹挟天子以令诸侯。《战国策.秦策一》:“挟天子以令天下,天下莫敢不听。”见“挟天子而令诸侯”。《战国策·秦策一》:“周自知不救,九鼎宝器必出。据九鼎,按图籍,~,天下莫敢不听。”【词语挟天子以令天下】
《史记.六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日久,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”司马贞《索隐》:“言俗学浅识,举而笑秦,此犹耳食,不能知味也。”自己对事物没有真知灼见,却欣欣然
同“钟鸣鼎食”。清冯桂芬《吴氏祭田记》:“晚近士大夫身都富贵,具钟鼎之养。”【词语钟鼎】 汉语大词典:钟鼎
比喻身陷绝境极易被消灭之人。《汉书·王莽传》: “以新室之威而吞胡虏。无异口中蚤虱。”●《韩非子·内储说上》: “应侯谓秦王曰: ‘王得宛、叶、蓝田、阳夏,断河内,困梁郑,所以未王者,赵未服也。