古典吧>历史百科>历史典故>就日瞻云

就日瞻云

史记.五帝本纪》:“帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。”

尧,名放勋,史称唐尧,他是我国古代传说中的五帝之一,是父系氏族社会后期极有德行的部落联盟首领。司马迁歌颂说,假如你要去接近他,就会感到太阳般的温暖光明;若远远望去,就会感到其神采如云之高盛。后因用为崇敬谒见帝王的典故。以日、太阳比喻君主、领袖即源于此。

唐.李邕《日赋》:“披云睹日兮目则明,就日瞻云兮心若惊。”


偏正 就在很近的地方观看太阳和彩云。形容拜谒君王。唐·李邕《日赋》:“披云睹日兮目则明,~兮心若惊。”△多用于表示人的权势显赫。→上殿见君 遮云蔽日


【词语就日瞻云】  成语:就日瞻云汉语词典:就日瞻云

猜你喜欢

  • 潢池寇

    源见“潢池弄兵”。对犯上作乱的造反者的贬称。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算尽,貔虎带威棱。”

  • 羊欣白练裙

    源见“书裙”。指文人间互相雅赏爱慕。姚锡钧《怀人》计:“藕花香满春如酒,著个羊欣白练裙。”【词语羊欣白练裙】   汉语大词典:羊欣白练裙

  • 万钱一食

    同“日食万钱”。清李渔《行路难》诗:“长夜为欢之怪迟,万钱一食非无见。”

  • 对牛弹琴

    汉牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”后以“对牛弹琴”形容对不懂事理的人讲道理或言事。亦用为笑人说话不择对象。《五灯会元.惟简禅师》:“问:‘开口即失,闭口即丧,

  • 东渐西被

    向东、西方向流传。《书.禹贡》:“东渐于海,西被于流沙,朔南暨,声教迄于四海。”孔安国传:“渐,入也。被,乃也。”后来说西方的科学技术、生活方式传到东方来,叫做“西风东渐”。并列 渐,浸。东边浸染,西

  • 忘年契

    同“忘年交”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“分以忘年契,情犹锡类敦。”

  • 蜜口剑腹

    犹口蜜腹剑。谓嘴甜心毒。明何良俊《四友斋丛说.史二》:“李林甫之蜜口剑腹,贾似道之牢笼言路,合而为一,其患可胜道哉。”明 尹直《蹇斋琐缀录》卷一:“〔徐有贞〕私报商先生云:‘我无奈何回护,只得置足下于

  • 巫娥

    同“巫山神女”。唐杜牧《柳》诗:“巫娥庙里低含雨,宋玉宅前斜带风。”亦泛指美女。元无名氏《货郎旦》一折:“劝不醒痴迷楚子,直要娶薄幸巫娥。”【词语巫娥】   汉语大词典:巫娥

  • 东王公

    传说中的东华帝君为神仙的领袖,叫做东王公。与西王母并称。西王母领女仙,东王公领男仙。托名汉东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾。载一黑熊,左右顾望

  • 死有重于泰山,有轻于鸿毛

    有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。 表示人要死得其所。语出《燕丹子》卷下:“闻烈士之节,死有重于泰山,有轻于鸿毛者,但问用之所在耳。”汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或