安步以当车
见〔晚食以当肉，安步以当车〕。
见〔晚食以当肉，安步以当车〕。
《淮南子．主术训》：“楚文王好服獬冠，楚国效之。”高诱注：“獬豸之冠，如今御史冠。”汉蔡邕《独断》：“法冠，楚冠也……秦制执法服之。今御史廷尉监平服之，谓之獬豸冠。”《后汉书．舆服志下》：“法冠，一曰
源见“陈遵投辖”。指重交好客。柳亚子《赠徐冰》诗：“城北徐公美且都，留宾投辖信吾徒。”
《论语．宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”有人问孔子：“用恩德来报答怨恨怎样？”孔子回答说：“用什么来报答恩德呢？我以为应以正直来报答怨恨，用恩德回答恩德。”
亦作“藉田”。古代天子、诸侯征用民力而名义上是亲自耕种的田。《诗．周颂．载芟》序，“载芟，春籍田而祈社稷也。”郑玄笺：“籍田，甸师氏所掌，王载耒耜所耕之田。天子千亩，诸侯百亩。籍之言借也，借民力治之，
同“贯虱心”。清黄宗羲《明儒学案．蕺山学案》：“若于此处查考分明，如贯虱车轮，更无躲闪。”
《新唐书．五行志二》：“至德二载，昭陵(唐太宗墓)石马汗出。昔周武帝之克晋州也，齐有石像，汗流湿地，此其类也。”又《苕溪渔隐丛话前集．杜少陵二》引宋 蔡宽夫《诗话》：“安禄山之乱，哥舒翰与贼将崔乾祐战
同“门可罗雀”。宋吴曾《能改斋漫录．沿袭》：“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕，门堪罗雀称衰翁’矣。”见“门可罗雀”。金·元好问《寄西溪相禅师》：“～仍未害，釜欲生鱼当奈何。”【词语门堪罗雀】 成语
书：书信。 裁笺作书，以抒情怀。 书信中的套语。语出三国．魏文帝《与吴质书》：“东望於邑，裁书叙心。”三国．魏．王朗《与钟繇书》：“不得面谈，裁书叙心。”连动 裁书，裁笺作书，写信。用书信来畅叙心
参见“指鹿为马”。
《史记．魏其武安侯列传》载：西汉 武安侯田蚡和魏其侯窦婴两人均为皇戚，每相争雄。后以“田窦”为官宦相争的典型。晋曹摅《感旧诗》：“廉 蔺门易轨，田 窦相夺移。”唐李白《古风》之五九：“田 窦相倾夺，宾