安得广厦千万间
怎么能有千间万间的大屋大厦。 表示人们对获得大批住房的渴望。语出唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”朱诗田《巾帼巧绘摩天楼》(《长江日报》1993年3月7日》):“‘安得广厦千万间。’如何设计好城市居民住宅,让人们住得舒适?这是建筑师们探讨的热门课题。”
怎么能有千间万间的大屋大厦。 表示人们对获得大批住房的渴望。语出唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”朱诗田《巾帼巧绘摩天楼》(《长江日报》1993年3月7日》):“‘安得广厦千万间。’如何设计好城市居民住宅,让人们住得舒适?这是建筑师们探讨的热门课题。”
同“大风歌”。唐太宗《幸武功庆善宫》诗:“共乐还乡宴,欢比《大风》诗。”唐赵彦昭《奉和幸大荐福寺》诗:“同沾小雨润,窃仰《大风》诗。”【词语大风诗】 汉语大词典:大风诗
《论语.问宪》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”后以“文子同升”谓家臣奴仆与主人同居官职。清李渔《奈何天.助边》:“你回去对家主说,倘若边疆告捷,海宇承平,一定要叙功
比喻构思极巧妙。唐代韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”贞曜先生:唐诗人孟郊的谥号。并列 技巧十分高超,好像不是人而是神鬼所设计的。唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“及其为诗……~,间见层出。
汉.刘向《说苑.谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉.王符《潜夫论.实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”芳草、茂草都比喻贤人或才士。“十步之内,必有芳草”比喻处处都
《论语.卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《宋史.文天祥传》:“其衣带中有赞曰:‘孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!’”参见“杀身成仁”
参见:山涛识量
源见“仲子灌园”。泛指隐逸者。明高启《夏景园庐》诗:“本同趋府客,偶似灌园翁。”
《后汉书.张皓传》附《张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。”唐.李贤注引《周举传》:“诏遣八使巡行风俗,同时俱拜,天下号曰‘八俊’。刺史、二千石有臧罪者,
汉.刘向《列女传》卷二《仁智传.卫灵夫人》:“灵公与夫人夜坐,闻车声辚辚,至阙而止,过阙复有声。公问夫人:‘知此为谁?’夫人曰:‘此蘧伯玉也。君子不以冥冥堕行,伯玉贤大夫,必不以闇昧废礼。故知之。’公
《战国策.楚策四》载:汗明对春申君说:“君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解紵衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而