妙画通灵

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• 牵羊礼

  《左传．宣公十二年》：“楚子（子指军队）围郑……郑伯肉袒（袒胸露臂）牵羊以逆（逆，迎接）。”郑国国君袒胸露臂，牵着羊，跪行到楚军营迎接楚军，是在行牵羊礼。这是古代战败者表示愿做臣仆的一种礼节。后因以“

• 汲短

  同“绠短”。林景行《斋中读书》诗之一：“钩沈时未能，汲短每见绌。”【词语汲短】　　　汉语大词典：汲短

• 映雪读书

  《文选》卷三八梁任昉（彦升）《为萧扬州荐士表》“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”下唐．李善注引《孙氏世录》：“孙康（晋京兆人，性聪敏，酷爱学习。少年清贫，交游不苟。后官至御史大夫。）家贫，常映雪读书，清介，交

• 贫贱不能移

  虽然贫贱，亦不为外物的诱惑而改变其操守。《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”主谓 贫穷低贱也不能改变坚定的志向。语出《孟子·滕文公上》：“富贵不能淫，贫贱不能移，

• 流芳后世

  南朝宋．刘义庆《世说新语．尤悔》：“桓公（桓温）卧语曰：‘作此寂寂，将为文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪。’”流：流传。芳：香，比喻美名。古人以三十年为一世，后世意谓时间

• 桑雉之戒

  《书．高宗肜日》、《史记．殷本纪》载：上古商 帝太戊时，“祥桑”朝生而暮大如拱，太戊惧，大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。殷帝武丁时，雉登鼎耳而鸣，武丁惧，贤臣祖己劝武丁“修政行德，天下咸欢，殷道复兴

• 九五之真

  源见“九五飞龙”。指帝王。太平天国洪仁玕《诛妖檄文》：“三七之妖运告终，九五之真人已出。”

• 凄风寒雨

  同“凄风苦雨”。清 葆光子《物妖志．柳》：“方其凄风寒雨，杏褪桃残，山路萧条，愁云千里，苔荒藓败，情扬魂销，不可谓无忧也。”见“凄风苦雨”。清·葆光子《物怪志·木类·柳》：“方其～，杏褪桃残，山路萧条

• 临池

  源见“临池学书”。指练习书法。亦作为书法的代称。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。”明沈德符《敝帚轩剩语．名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。”【词语临池】　

• 身体发肤，受之父母，不敢毁伤

  身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也