夺，竞取。通过竞争取得作为奖品的锦袍，也称夺锦。比喻争得胜利。出自唐宋之问的事迹。宋之问(656?－712年)字延清，一名少连，汾州(今山西汾州)人。唐代著名诗人，上元进士。武则天时曾任尚方监丞，左奉宸内供奉。一次，武后游龙门，诏从臣赋诗。左史东方虬(qiú求)首先完成，武后便赐予锦袍。随后，宋之问也完成了。武后看后十分欣赏，便从东方虬手中夺过锦袍，重新赐给了宋之问。
【出典】：
《新唐书》卷202《文艺中·宋之问传》5750页：“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗。左史东方虬诗先成，后赐锦袍。之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。”
【例句】：
宋·陆游《赠邢刍甫》：“割愁何处有并刀，倾座谁能夺锦袍。” 明·汤显祖《紫钗记》：“多应我诗成夺锦袍，沉香亭捧砚写清平调。” 明·高启《谢赐衣》：“被泽徒深厚，惭无夺锦才。”
见“男大须婚，女大须嫁”。《好逑传》8回：“古语说得好，～……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。”【词语男大当婚，女大须嫁】 成语：男大当婚，女大须嫁
《文选》卷四十六南朝齐．王元长（融）《三月三日曲水诗．序》：“穆满八骏，如舞瑶水之阴。”唐．李善注引《穆天子传》曰：“天子觞西王母于瑶池之上。”唐．刘良注：“瑶水，瑶池也。”瑶水，即瑶池，为古代神仙所
源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南莫北风。”并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》：“平日醉客谓清者为圣人，浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》：“闲携～酒，重
同“温室树”。隋许善心《奉和赐诗》：“温树贵不言，克艰庶无爽。”
《左传．哀公十二年》：“公会吴于橐皋，吴子使大宰嚭请寻盟。公不欲，使子贡对曰：‘盟，所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为苟有盟焉，弗可改也已。若犹可改，日盟何益？今吾子曰
同“狐假虎威”。白额，指虎。唐杜牧《昔事文皇帝》诗：“狐威假白额，枭啸得黄昏。”
源见“祝哽祝噎”。指老人。鲠，通“哽”。宋陆游《秋感》诗：“渔家那有悬车地，蔬食何施祝鲠人？”
安车：古代用一匹马拉的小车，车上人可以安坐。蒲轮：用蒲草包裹的车轮。汉代皇帝在征召年高的贤者(如汉武帝对待枚乘、鲁申公等人)入朝时，就派出安车蒲轮接送，以使马车平稳缓驶而不颠簸震动，表示朝廷对老者的关
源见“柴桑”。指酒兴。唐曹松《赠雷乡张明府》诗：“若起柴桑兴，无先漉酒巾。”
源见“范氏麦舟”。喻指高谊馈赠。清方文《奉别李观察溉林先生》诗：“曾于熙水分囷粟，又向彭城赠麦舟。”