古典吧>历史百科>历史典故>天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往

熙熙:纷杂貌。攘攘:扰乱貌。 形容人们喧闹纷杂,皆为追求盈利而来来往往。语出《太平御览》卷四九六引《六韬》:“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”《史记.货殖列传》:“谚曰:‘千金之子,不死于市’,此非空言也。故曰:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”《昔日“颂歌”为何今又流行?》(《长江日报》1992年3月9日):“时下大有‘天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往’之势,不少人理想失落,因而怀念五六十年代那种普遍的理想主义。”


猜你喜欢

  • 京丘

    见“京观”条。【词语京丘】   汉语大词典:京丘

  • 蚁聚

    源见“南柯梦”。喻名利场藐小,富贵荣华虚幻无常。宋朱敦儒《聒龙谣》词:“算蜗战、多少功名,问蚁聚、几回今古?”【词语蚁聚】   汉语大词典:蚁聚

  • 驷马不追

    同“驷马难追”。《魏书.刑罚志》:“何得以非正刑书,施行四海。刑名一失,驷马不追。”见“驷马难追”。《魏书·刑罚志》:“何得以非正刑书,施行四海。刑名一失,~。”【词语驷马不追】  成语:驷马不追汉语

  • 梧槚

    《孟子.告子上》:“今有场师,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场师焉。”孙奭疏:“梧,桐也;槚,山楸也;樲棘,小酸枣也。梧槚可以为琴瑟材,是良木;小酸枣,无用之才也,是贱木也。”后因以“梧槚”喻人才。【词语

  • 本初拟肘

    参见:拟肘

  • 绿章

    唐李贺《绿章封事》诗:“绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。”王琦汇解:“《演繁露》:‘今世上自人主,下至臣庶,用道家科仪奏事于天帝者,皆青藤纸朱字,名为青词。’绿章即青词,谓以绿纸为表章也。”后因称道士

  • 安仁两鬓

    同“安仁愁鬓”。宋欧阳珣《踏莎行》词:“青衫小帽这回来,安仁两鬓秋霜重。”

  • 王祥之孝

    同“王祥卧冰”。北周庾信《周大将军崔说神道碑》:“爱亲有王祥之孝,同气有姜肱之睦。”

  • 君不密则失臣,臣不密则失身

    君主不守机密,就会使臣下受损害;臣下不守机密,就会使自身受损害。 旧指慎守机密之重要。语出《易.系辞上》:“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成,是以君子慎密而不出也。”宋.田锡《将赴泰州上奏

  • 暗室亏心,神目如电

    42` 见〔人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电〕。