天下无穷人
旧时形容太平盛世。语出《庄子.秋水》:“孔子曰:‘当尧舜而天下无穷人,非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也。’”晋.干宝《晋纪.总论》:“太康之中,民相遇者如亲,其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷人之谚。”
旧时形容太平盛世。语出《庄子.秋水》:“孔子曰:‘当尧舜而天下无穷人,非知得也;当桀纣而天下无通人,非知失也。’”晋.干宝《晋纪.总论》:“太康之中,民相遇者如亲,其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷人之谚。”
同“千里莼羹”。明张煌言《寄怀徐闇公年丈》诗:“莼丝千里犹无恙,那得君来共醉吟。”
同“荆山玉”。晋卢谌《览古》诗:“连城既伪往,荆玉亦真还。”唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗:“荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。”【词语荆玉】 汉语大词典:荆玉
喻处于死地。《五灯会元》:“云门偃曰:‘忽一日眼光落地,一似落汤螃蟹,手忙脚乱。’”偏正 掉进热汤里的螃蟹。螃蟹掉进热汤,蟹脚会拼命挣扎。比喻手忙脚乱。《景德传灯录·韵州文偃禅师》:“忽然有一日眼光落
同“蹇人上天”。清蒋士铨《临川梦.遣跛》:“我为拯救生灵,不惜这条老命,卖油翁,岂学蹇人升天而贪荣利者乎?”见“蹇人上天”。清·蒋士铨《临川梦·遣跛》:“我为拯救生灵,不惜这条老命,卖油翁,岂学~而贪
汉刘向《说苑.谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”后因以“十步之内,必有芳草”比喻处处都有人才。《隋书.炀帝纪上》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀!”
晋.葛洪《抱朴子.金丹》:“其一转至九转,迟速各有,日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多,得仙迟也;其转数多,药力成,故服之用日少,而得仙速也。”又“一转之丹,服之三年得仙……九转
同“许由瓢”。唐李瀚《蒙求》:“蒋诩三径,许由一瓢。”
源见“长公直道”。借指禀性刚直、怀德不仕之人。唐李颀《送刘四赴夏县》诗:“高人往来庐山 远,隐士往来张长公。”
同“丰上兑下”。《辽史.太祖纪上》:“既长,身长九尺,丰上锐下,目光射人,开弓三百斤。”并列 面部上广而下尖。《辽史·太祖纪》:“(太祖)身长九尺,~,目光射人。”△多用于人外貌方面。→丰上杀下【词语
《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传.老子》:“老子有客徐甲,少赁于老子,约日雇百钱,计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行,速索偿不可得,乃倩人作辞,诣关令,以言老子。而为作辞者亦不知甲已随老子二百余年矣