西汉名将冯奉世(?－前39年)字子明，上党潞(今山西潞城东北)人，宣帝时任左将军，封关内侯。冯奉世的两个儿子冯野王(字君卿)历任陇西、上郡、琅邪太守，冯立(字圣卿)历任五原、西河、上郡太守。二人居官清廉公正，治绩优良，受到吏民赞美，时人称为“大冯君”、“小冯君”。《汉书·冯奉世传》记载官吏百姓歌颂冯氏兄弟在地方的治绩说：“大冯君和小冯君，兄弟相继来治郡，聪明贤德惠吏民，犹如康叔与周公，鲁卫治绩人称颂。”后以此为典称誉家族中人相继为官，均有政绩者，或称颂太守德政。
【出典】：
《汉书》卷79《冯奉世传》3305页：“(冯)立居职公廉，治行略与(冯)野王相似，而多知有恩贷，好为条教。吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔犹二君。’后迁为东海太守。”颜师古注曰：“《论语》称孔子曰：‘鲁卫之政，兄弟也。’言周公、康叔亲则兄弟，治国之政又相似。”
【例句】：
宋·谢进《生查子·和李商王》：“相见小冯君，笑语迎归雁。” 清·赵执信《酬冯大木自都下见怀》：“夜来京国梦，只为大冯君。”
同“黄粱梦”。宋张辑《一丝风．泊松江作》词：“人世事，纵轩裳，梦黄粱。”
源见“目无馀子”。形容极其狂傲。清陈学泗《鹦鹉洲吊古》诗：“愤到渔阳聊骂座，狂来北海任呼儿。”
《晋书．良吏传．邓攸传》：“元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。”晋．邓攸赴任吴郡太守，不受俸禄，自带
三国魏．曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。”浮瓜沉李，甘凉消暑。后以“浮瓜沉李”做为消夏乐事之称。唐．杜甫《解闷》诗十一：“翠瓜碧李沉玉甃，赤梨葡萄寒露成。”宋．辛弃疾《临江仙．老
《玉台新咏》卷一东汉．宋子侯《董娇饶》：“不知谁家子，提笼行采桑。纤手折其枝，花落何飘飏。请谢彼妹子，何为见损伤。”东汉．宋子侯在《董娇饶》中描述了一位年青美貌的女子，后遂用为泛指美女之典。唐．杜甫《
济济：众多的样子。文王：周文王姬昌。宁：安宁。 众多的优秀人材，文王借以安宁。 赞美周王能使用人材，达到长治久安。语出《诗．大雅．文王》：“济济多士，文王以宁。”唐．崔融《吏部兵部选人议》：“夫唐
灰心、悲伤或恐惧的意思。《左传．哀公十五年》：“寡君是以寒心。”《史记．刺客列传》：“足为寒心。”司马贞《索隐》：“凡人寒甚则心战，恐惧亦战。今以惧譬寒，言可为心战。”【词语寒心】 汉语大词典：寒
《书．武城》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而治天下。”《战国策．齐策五》：“当是时，秦王垂拱授西河之外，而不德魏王。”垂拱，谓垂衣拱手，形容无所事事，不费气力。后多用为颂扬帝王无为而治。《文选》卷四七王
宗泽不忘恢复事。宗泽(1059－1128年)字汝霖，婺州义乌(今浙江义乌)人。哲宗元祐进士。靖康元年(1126年)任磁州(今河北磁县)知州。这时金兵已渡过黄河，直逼东京(今河南开封)。宗泽赴任后募集义
同“为渊驱鱼，为丛驱雀”。亦泛指不善于团结人，把可以争取的力量推到了对立面。文公直《广州新军起义》：“张彪日以革除富有新思想之官兵为事，乃愈革愈使军心携贰，愈益趋向革命，不仅不能遏止丝毫，且徒为渊驱鱼