源见“黄杨厄闰”。指诗文等没有长进。宋陆游《春晚村居》诗：“身世已如风六鹢，文章仍似闰黄杨。”
同“神羊触”。唐元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“再砺神羊角，重开宪简函。”原注：“崔君前任已为御史。”
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说，君子求学是耳朵听，心中领会，再通过身体力行加以实践，从而使其一切都可为后人取法。小人则不然，他们学习，只不过是耳朵进，嘴里出。口耳之间才
《后汉书．杨震传》附《杨彪传》：“融曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体（解体，人心离散）！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。’操不得已，遂理出彪。”建安元年，曹操以参与欲废皇帝的罪名，
同“五噫歌”。宋陆游《秋思》诗：“平生许国今何有，且拟梁鸿赋《五噫》。”【词语五噫】 汉语大词典：五噫
源见“涸辙之鲋”。喻微薄的俸禄。唐刘禹锡《送张盥赴举诗》：“乞取斗升水，因之云汉津。”
同“额手称庆”。元 胡元罙《大有年》诗：“童叟相观皆额手，从兹深愿屡丰年。”【词语额手】 汉语大词典：额手
即终军。终军(?－前122年)字子云，济南(今山东济南)人。自幼好学，凭着口才好，文笔佳，在当地很出名。18岁选为博士弟子。上书评论国家大事，被汉武帝重视，任命终军为谒者给事中，不久提拔为谏大夫。后奉
同“鲲鹏图南”。元白朴《沁园春》词：“问鲲鹏九万，扶摇何力；蜗牛两角，蛮 触谁强？”
见〔靡不有初，鲜克有终〕。