饕餮(tāo，tiè)，古代传说中一种贪食的恶兽。饕餮之徒，比喻贪于饮食或贪婪凶恶的人。公元前609年，莒纪公的太子仆杀莒纪公并带着莒国国宝投奔鲁国。鲁宣公命令给他采邑而执政大夫季文子不但不执行，反而
同“非熊兆”。明杨珽《龙膏记．访旧》：“看鲸鲵连番在手，是当年非熊发梦，济川舟楫。”
《旧唐书．陆象先传》：“象先尝谓人曰：“天下本无事，祇是庸人扰之，始为繁耳。但当静之于源，则亦何忧不简。”庸人：指平庸之人。自扰：自己扰乱自己。意谓本来无事而自惹麻烦。《儿女英雄传》第二十二回：“据我
同“文不加点”。《南史．傅縡传》：“时陈文帝使颜晃赐阳杂物，阳托縡启谢，词理周洽，文无加点。”见“文不加点”。【词语文无加点】 成语：文无加点汉语大词典：文无加点
《诗经．魏风．伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮；河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！……”《伐檀》前之小序云：“《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而
同“勾漏先生”。晋葛洪曾求为勾漏令。唐杜甫《为农》诗：“远惭勾漏令，不得问丹砂。”
源见“鼠拖肠”。喻不能变易，依然故我。宋王禹偁《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》诗：“空叹拖肠在泥土，不如舐鼎升烟霄。”【词语拖肠】 汉语大词典：拖肠
《庄子．则阳》：“魏莹与田侯牟约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。犀首公孙衍闻而耻之曰：‘君为万乘之君也，而以匹夫从仇！衍请受甲二十万，为君攻之。’”陆德明释文：“犀首，魏官名也。司马云：‘若今虎牙将
源见“八斗才”。谓高才，才学出众。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“才当曹斗怯，书比惠车盈。”
《后汉书．冯异传》载：汉光武刘秀为破虏大将军时，曾率部自蓟驰往饶阳，饥寒疲乏，及至南宫，遇大风雨，乃避之道旁空舍，冯异抱薪，邓禹生火，刘秀自“对灶燎衣”。后以“燎灶”为帝王受困时臣子效忠之典。清 魏宗