古典吧>历史百科>历史典故>哀丝豪竹

哀丝豪竹

唐杜甫《杜工部诗史补遗》卷八《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”

古时,“哀丝”与“豪竹”是形容弦乐和管乐声音悲壮动人。

宋.陆游《剑南诗稿》卷五《长歌行》:“哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾。”


并列 悲哀的弦乐声和豪壮的管乐声。形容弦管乐声悲切动人。语本唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》:“酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。”茅盾《观北昆剧院初演〈红霞〉》:“~颂英烈,此是北昆跃进花。”△描写音乐动人。也作“哀丝豪肉”、“豪管哀弦”、“豪竹哀丝”。


【词语哀丝豪竹】  成语:哀丝豪竹汉语词典:哀丝豪竹

猜你喜欢

  • 老莱服

    同“老莱衣”。宋梅尧臣《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗:“却衣老莱服,曾无梅福书。”【词语老莱服】   汉语大词典:老莱服

  • 归璧

    同“璧还”。明张居正《答殷石汀计剿海寇》:“前承厚惠,不敢当,即托使者归璧。”【词语归璧】   汉语大词典:归璧

  • 在廷

    《论语.乡党》:“其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”又《礼记.经解》:“天子者……其在朝廷,则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录.丙丁龟鉴有所本》:“私撰于一室与入告于在廷,其势固殊

  • 吹笛仙人

    据《江夏县志》引《报恩录》说,古时候有个道士,常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒,姓辛的也不向他要钱。有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤,鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多,

  • 吉甫作诵,穆如清风

    吉甫:姓尹名吉甫,周宣王大臣。诵:歌词。一作“颂”。穆:柔和。 尹吉甫作的歌词,柔和得像一股清风。 赞叹歌词柔美。语出《诗.大雅.烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”宋.徐铉《故

  • 不知何许人也

    何许:何处。 不知道是哪里人。 常用以称述来历不明的人。语出《文选.张衡〈思玄赋〉》“尉庞眉而郎潜兮”李善注引《汉武故事》:“颜驷不知何许人,汉文帝时为郎。”晋.陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许

  • 目空余子

    见“目中无人”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“如果遇到对方有弱点,就更加盛气凌人,~。”【词语目空余子】  成语:目空余子汉语大词典:目空余子

  • 鸡林贾

    源见“诗入鸡林”。指境外经营国内诗文的人。元宋无《忆旧寄金陵冯寿之》诗:“句满鸡林贾,名齐雁塔人。”【词语鸡林贾】   汉语大词典:鸡林贾

  • 本初拟肘

    参见:拟肘

  • 籍田

    亦作“藉田”。古代天子、诸侯征用民力而名义上是亲自耕种的田。《诗.周颂.载芟》序,“载芟,春籍田而祈社稷也。”郑玄笺:“籍田,甸师氏所掌,王载耒耜所耕之田。天子千亩,诸侯百亩。籍之言借也,借民力治之,