快乐而不放荡，忧愁而不悲伤，是孔子对《诗．国风．关雎》一诗的评论。《论语．八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”述补 淫，放纵。不能作“淫乱”解。快乐而不过分。《论语·八佾》：“《关雎》～
见“言语妙天下”条。主谓 形容语言精妙，无与伦比。语出《汉书·贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”宋·陈骙《〈文则〉序》：“方今宗工臣儒，济济盈廷，下笔～，虽与日月争光可，奚以吾子《文则》为?”△褒
《左传．襄公三年》：“楚子重伐吴，为简之师……使邓廖帅组甲三百、被练三千，以侵吴。”后常用为典，以“楚甲”借指精兵、劲旅。唐杜牧《东兵长句十韵》：“羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。”【词语楚甲】
《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”又《世说新语．识鉴》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”璞玉浑金，指未经琢磨的玉和未经冶炼的金，用以比
同“七步成诗”。宋王之望《鹧鸪天．台州倚江亭即席和李举之时曹功显贺子忱同座》词：“谪仙狂监从来识，七步初看子建诗。”
同“汉皋佩”。宋孙光宪《临江仙》词之二：“终是有心投汉珮，低头但理秦筝。”
《艺文类聚》卷三十三引《东观汉记》：“海曲有吕母，其子为县吏，犯小罪，县宰杀之。吕母家素丰赀产，乃益酿醇酒，少年来沽者，贳（音shì，赊欠）之；视其乏者，辄假衣装。少年欲相与偿之，吕母垂泣曰：‘县宰枉
同“颠倒衣裳”。汉扬雄《太玄．上》：“四六。升于堂，颠衣倒裳，廷人不庆。”见“颠倒衣裳”。
《淮南子．天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”后以“浴日”指太阳从水面升起。唐张说《奉和圣制初入秦川路寒食应制》：“香池春溜水初平，预欢浴日照京城。”【词语浴日】 汉语大词典：浴日
同“龙驭上宾”。《明史．方从哲传》：“以药尝试，先帝龙驭即上升。”源见“羲和驭日”。指太阳。南朝 陈张正见《轻薄篇》：“莫嫌龙驭晚，扶桑复浴鸦。”亦指帝王车驾或帝王。唐白居易《长恨歌》：“天地旋转回龙