晋．徐广《孝子传．吴猛》：“吴猛年七岁，时夏日，伏于亲床下，恐蚊䖟及父母。”（见《说郛》卷五十八）
《晋书．吴猛传》：“吴猛，豫章人也。少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去己而噬亲也。”
晋．陶潜《搜神后记》卷二《吴舍人》所载，与《续搜神记》文大略同，现载录一段，以供参阅。其文说：“猛性至孝，小儿时，在父母傍卧，时夏日多蚊虫，而终不摇扇。同宿人觉，问其故，答云：‘惧蚊䖟去，噆（音zā，叮，咬）我父母尔。’”参见《艺文类聚》卷二〇引《续搜神记》。
晋朝豫章人吴猛性至孝，夏天蚊虫多，他常睡在父母身边，却不摇扇驱赶，故意招来咬自己，以为这样可以使父母避免蚊䖟叮噬。旧时以此用为事亲行孝的典故。元．郭居敬所辑《二十四孝》一书，也收录有吴猛之事。吴猛成了旧社会恪守封建孝道的楷模之一。《佩文韵府》卷五十三“吴猛”下引僧大诉《述怀》诗：“云藏吴猛庙，雷护柳公碑。”
源见“乘桴浮海”。谓慨叹其道之不行。清 丘逢甲《再和絜斋世丈西园秋兴》：“宣尼浮海叹，同此怅栖遑。”
源见“吐哺握发”。谓一次沐浴须三度握起已散之发，形容礼贤下士或政务繁忙。三国 魏曹植《君子行》：“一沐三握发，后世称圣贤。”见“一沐三捉发”。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“干王恩高量广，不以初交见嫌
元．郑德辉《㑇梅香》二折：“救人一命，胜造七级浮屠，不索多虑。”浮屠：佛教名词，梵文Buddha（佛陀）的旧译，也有人把佛塔误译作浮屠，这里指浮塔。救他人一条性命，胜过为寺院建造一幢七层高的宝塔。形容
喻学贵专精。是赵普以半部《论语》辅助赵匡胤定天下事。赵普(922－992年)祖为幽州蓟(今北京大兴县西南)人，迁镇州(治所今河北正定)，再迁河南洛阳。字则平，后周时赵匡胤幕僚，任掌书记。后周显德七年(
源见“桀犬吠尧”。指攻击好人的恶者爪牙。郭沫若《歌颂群英大会》诗：“国内和国外尽管有一些吠尧桀犬，它们的狂吠只表现了它们的可怜。”
同“四凶”。《汉书．五行志上》：“故尧舜举群贤而命之朝，远四佞而放诸野。”【词语四佞】 汉语大词典：四佞
源见“手挥目送”。形容赏心悦目，怡然自得。宋韩淲《朝中措．梅月圆》词：“但愿人生长久，挥弦目送飞鸿。”
比喻只图消费，不事生财，则即使有财产象山一样也会吃空致贫。宋《京本通俗小说．错斩崔宁》：“坐吃山空，立吃地陷。”元曲《东堂老》：“便好道坐吃山空，立吃地陷。”述补 只消费不生产，纵然是堆积如山的财产也
源见“喜折屐”。借指操纵三军的主帅。元周砥《秋思次韵孝常》诗之一：“当时谈笑尘沙静，谁是东山折屐人？”
犹言猪狗不如。 形容人的品格低下。语出《荀子．荣辱》：“则是人也，而曾狗彘之不若也。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷二七：“（李）哥怀利刃，闭卧内，骂之曰：‘汝职在牧民，而狗彘之不若，可急去，不且血污吾