源见“风从虎，云从龙”。“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。晋陆机《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”郭绍虞等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”《易．乾》：“见龙在田，利见
同“并行不悖”。巴金《家》九：“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢？”并列 共同存在而互不冲突。巴金《家》9：“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神～呢?”【词语并存不悖】 成语：并存不悖汉
比喻利害关系密切，休戚与共。公元前658年，晋献公曾借道于虞以伐虢，虞大夫宫之奇谏之不听，致使虢失下阳之地。三年后，晋献公再次借道伐虢。宫之奇知道后，又向虞君进谏。他说，虢国是我国的领邦和屏障，虢如被
源见“潘岳悼亡”。喻指怀念亡妻的悼文。清董元恺《贺新郎．奉和何宫讲省斋闻雨悼清河君之阙》词：“一卷凄其安仁诔，肠断词中有画。”
源见“女娲补天”。指女娲。明杨慎《温泉》诗：“吹律岂邹子，炼石疑娲娥。”【词语娲娥】 汉语大词典：娲娥
《世说新语．容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之。左太冲（左思）绝丑，复效岳游遨于是，群妪齐共乱唾之。委顿而返。”梁刘孝标注引晋裴启《语林》：“安仁（潘岳字安仁）至
同“河阳衰鬓”。王葆桢《自杭归台取道海门有友征歌劝饮六潭老人同坐作此赠凤仙桂花韵仙红玉诸校书》诗之三：“欢场如梦梦如痴，镜里河阳鬓已丝。”
同“牵裾”。明无名氏《鸣凤记．灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁个敢牵裳？”【词语牵裳】 汉语大词典：牵裳
同“酒池肉林”。明刘基《前有尊酒行》：“糟丘肉林相枕籍，瑶台倏忽成灰尘。”
《礼记．乐记》：“武王克殷，反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。”下车：旧指新官刚到任。伊始：刚一开始。后因以“下车伊始”为“新官”带着使命刚到一地的典故。《隋书．刘行本传》：“然臣下车之始，与其如约。此